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  • 刻畫神聖.描摹人間:粧佛藝師林貞鐃

刻畫神聖.描摹人間:粧佛藝師林貞鐃

  • 作者潘亮文 著,邱睦容 編修
  • 出版者臺南市政府文化局、時行文化
  • 出版日期民國115年04月
  • ISBN/ISSN978-626-7719-94-7
  • GPN1011500341
  • 語言中文
  • 規格平裝初版/25 x18.6 cm/192頁
  • 定價540

2014年林貞鐃之被登錄為粧佛工藝保存者,是台灣《文化資產保存法》公佈實施以來,第一位被登錄為傳統工藝粧佛保存者的福州派藝師,也是台南府城百年粧佛家族人樂軒第三代傳人。
本書上溯古籍與碑記,下探日治時期商工案內與戶口調查,勾勒出「人樂軒」家族及福州派在臺發展的清晰系譜。繼而實地走訪臺南、高雄諸多宮廟與私人壇堂,進行深度訪談、細膩的作品比對與詳實的工序紀錄。
書中珍貴的訪談口述與作品圖像,使本書不僅是為臺南市傳統工藝保存者林貞鐃藝師所作的工藝傳記,更是一部具體而微的府城粧佛工藝發展史。

序言 
神采粧佛林貞鐃(文/蕭瓊瑞)
取法天界相,描摹凡塵心(文/黃翠梅)
承古開新.篤行致遠(文/潘亮文)
第一章 遠渡重洋的眾神
一、 臺南的粧佛工藝源流與特色
二、 人樂軒與林氏家族
第二章 眾神為伍的人生——林貞鐃的技藝傳習
一、眾神尊護持長大的少年
二、傳承百年粧佛工藝
三、創立神采佛像雕塑工作室
四、登錄粧佛工藝保存者
第三章 凝神鑄聖——林貞鐃的福州派傳承
一、刻畫風格的轉變
二、粧佛的工具
三、粧佛的材料
四、粧佛的十二道工序
第四章 神擬人間——獨樹一幟的粧佛風格
一、新媒材的運用
二、人性化的姿態
三、靈動的場景設計
參考文獻
結語 木造雕神.承先啟後

編/著/譯者簡介

作者
潘亮文
日本國立神戶大學文化學研究科文化構造專攻 文學博士
現任 國立臺南藝術大學藝術史學系教授
經歷
2021-迄今 臺南市「臺南市古物審議會」委員
2018-2022 文化部第七、八屆 「臺南市古物審議會」委員
2006-迄今 國立故宮博物院藏品徵集評審委員
編修
邱睦容
文史/文字工作者,台大地理所碩士。關注邊緣地景與小寫人事,撿拾與兜起歷史切片,作為映照當代的方法。

承古開新.篤行致遠 從事佛教藝術教育近三十年的我,每每提醒自己,也時時叮嚀學生,在評述闡明宗教作品時,換位思考是理解其價值與意義的不二法門。其中,立基於創作者的立場審思明辨作品,當然是不可或缺的一環。但由於過去作為研究對象的年代多為數百年以上的文物,在作者無從查考的情況下,一直難以躬行實踐。然而藉由臺南市文化資產管理處委託的「臺南市傳統工藝粧佛保存者林貞鐃調查研究計畫」,有機會與系出「人樂軒」的林貞鐃藝師深度詳談,真切地瞭解創作者之於作品的關係,有助益於日後教學的應用,是一大豐碩的意外收穫。 計畫執行期間,帶領國立臺南藝術大學藝術史與古物研究碩士班的周芳善君與劉喬銘君一同參與。在一次次的近身訪談過程中,總是讓我們深刻地感受到林師對粧佛工藝的強烈使命感與職人精神。如同林師說明「人樂軒」採行分工合作、各司其職的作業模式,每一位匠師無不抱持竭盡所能的態度全心投入負責的工序,方能成就作品的最佳品質。綜觀林師超過半世紀的粧佛工藝人生,其作品的風格表現,可概括成由「人樂軒」學藝養成的傳承期,走向融合運用新媒材的探索期,到兼具傳統底蘊與現代風貌的成熟期,延續至今,也可謂是府城粧佛工藝發展的最好見證之一。 同時,在田野調查的過程中,屢屢受到師承「人樂軒」粧佛工藝與曾任職「人樂軒」的藝師們,以及祀奉有「人樂軒」神像或林師作品的諸多宮廟廟公與私人壇堂負責人等的鼎力相助,獲得諸多珍貴的重要資料。受限於篇幅,容恕不逐一稱謝。最後,希冀本書的出版,能讓社會大眾對粧佛工藝欣賞的體驗更具溫度,深化我們對傳統工藝價值的認識。- 國立臺南藝術大學 藝術史學系教授 潘亮文

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