｜作者介紹｜

 

石萬壽

 

一九四四年生，台灣台南市人。

立人國小、台南一中、台灣大學歷史系、歷史研究所卒業。

一九七三年高等考試史料編纂人員優等第一名及格。

曾任成功大學歷史系所教授，今已退休，改聘兼任教授。

著作以台灣史為主，隋唐史、佛教史、台語等為次，並及於語言、民俗、民族、水利等學科，曾獲台灣文獻傑出研究獎。 

 

 

｜目錄｜

 

012  縣長序

014  處長序

016  自序

018  編輯說明

020  台語之形成

031  台語之拼音

047-428  本文

431-636  索引

 

 

｜書序｜

 

縣長序

講出民族的性命

 

    語言是一个民族的性命，語言無去矣，這個民族等於是消失矣。日本人治臺期間，為著欲消滅臺灣人的民族意識，叫臺灣人愛講日本話、改日本名；中國國民黨走來臺灣以後，有足長的一段時間，也是禁止臺灣人講臺灣話、客家話、原住民話，伊的目的也是欲消滅臺灣人的民族意識。過往的歷史親像一面鏡，咱未使曷行毋著路，講母語是天賦人權，毋管啥人做政府，攏無權利禁止人民講家治的話，顛倒轉來，曷愛用法律、用公權力來保護國內每一个民族的語言假文字。

    8冬前，臺南縣為著欲推展母語，特別編寫2本《南瀛臺語冊》，免費分送全縣國小師生來使用，予誠濟人呵咾；過無幾冬，臺南縣曷開臺灣風氣之先，實施全縣「母語日」，規定拜三全校師生攏愛講母語，上好上課的時，也會當用母語來教冊、來學習，無若久，教育部就學臺南縣的步矣，通令全國實施「母語日」，一直到這也。為著欲知影實施的成效，阮曷實施「母語評鑑」，邀請國內濟濟的臺語專家，做伙來共阮診斷，因此，這幾冬，臺南縣對母語的重視假扑拚，已經有小可仔成績矣。

    為著欲擴大推展母語的成效，編臺語冊、臺語教材一直是臺南縣政府勞力的一部分，過去，阮編真濟補充教村予學校假民眾來參考使用；這擺，特別邀請臺灣知名的歷史學教授，同時也是一个臺語專家的石萬壽先生編寫《台語常用語》，用上平常的語彙，整理並解釋咱平常生活中常常講著的用詞，予咱知影伊的現象加用法，講臺語也講歷史，講生活也講民族的性命。誠感謝石教授「不藏私」，願意將伊的畢生絕學公諸於世，予咱有機會曷較識家治的語言加文化。

 

臺南縣縣長  蘇煥智

 

處長序

保存純正的母語

 

    這幾冬來，臺語研究已經形成一種風氣，甚至會使講是一種顯學，臺語的研究社團或者是個人，親像雨後春筍共款，置臺灣這塊土地開花、結果；石萬壽教授用假人無相共的手法，編寫《台語常用語》，對咱生活中常常使用的用語當中，揣出百外類，用做歷史的嚴格治學方法，做深入的考證、解釋，提供逐家參考。

    過去，對文化中心到文化局，曷到文化處，攏一直咧編寫假出版有關臺語的專冊，親像《臺南縣閩南語故事集》、《臺南縣閩南語諺語集》、《臺語正字》、《南瀛臺灣民間文學叢書》等等，受著足好的風評；石萬壽教授這部《台語常用語》，應該也會予曷較濟人呵咾才著。

    可能逐家攏知影石萬壽教授是一位歷史學家爾爾，毋知影伊同時也是一位臺語專家，伊以彙音為主開設臺語研習班，已經有20外擺矣，跟伊學習的有志不計其數。石教授置教冊之餘，為著欲解決臺語予人批評「有音無字」的問題，上山落海，對學界、對民間大量蒐集資料，攏總收2萬外條辭語，分138類，編寫這部《台語常用語》，內容豐富，值得咱認真來讀。

    《台語常用語》依分類編寫，先講語詞，才講天地物品，最後講人際關係，有「編輯說明」曷有「臺語之形成」、「臺語之拼音」等2篇文章，後面猶有依照「千古江山司」法所排列的檢索系統，詞語簡明，查閱方便。對這，會當看出石教授的用心假學問。

    母語，較早攏講是「母親的語言」，曷較正確的講法，應該是「母土的語言」，臺灣的咱逐家的母土，保存純正的「母土的語言」，是咱逐家共同的責任；《台語常用語》是咱重親認識「母土的語言」的一个開始。

 

臺南縣文化處處長  葉澤山

 

自序

 

    台語乃台灣大多數士民所通用之語言，主體為漢語，融合台灣原住各族群語言，兼含蔔萄牙、荷蘭、滿洲、日本、英美、北京官話諸語，本漢語之精髓，含諸語之實華，聲具吐納，音若天籟。用詞文雅，出口成章，溫文有禮，實自天成。談吐言語，宛如吟詠，用詞遣句，細膩精緻。世界各族語言能出其右者，屈指可數，實環宇之塊寶，亦亞東之珍奇也。

    漢語源於亞東長江黃河流域務農士民之言語，音波較短，平仄兼具，且多鼻音。其後歷經戰亂，草原民族入中原，音波較長之語言，因之混入漢語，或稱唐語。於是漢唐二語混用，盛行於黃河洛水之間，或稱河洛語，為中原之正統。為研習之便，韻書乃起，於隋陸法言創切韻，於唐宋廣切韻為廣韻，於明稱洪武正韻。明季先民東渡瀛洲，奉正韻以教子弟，於是漢語廣及海東樂土，兼接納島內外各族群語詞，形成與河洛語略有差異之語詞，為台灣大多數住民所通用，即今之台語。固然眾生平等，雖稱台語，未鄙視各族之語，唯為入境隨俗，仍祈諸語得能齊頭並進。入清以後，台灣漢人雖受制於滿清鐵蹄，然以正韻教讀，雖有登科名，亦不樂仕途，以不願言北京官話之故。

    乙未改隸，日本台灣總督府仍以入境隨俗，雖推行日本語，但仍於國民學校教讀台語，稱漢語。直到太平洋戰爭推行皇民化運動時，始禁止台語教育。大戰之後，中國政府始嚴禁台語，至近二十年禁網略弛，有志之士力倡台語教育。唯珍珠寶璧，久蒙塵埃，詞彙漸失，有言難書，甚至視為有音無字，必須借用羅馬字始能書寫之語言，實為台語之一大恥辱。

    余自孩提，即讀聖賢書，入中學後，嗜讀古文，根基日穩。及入大學，攻研隋唐史，每遇難句，輒以台語解讀，屢試不爽，始悟隋唐語言並非官話，而是台語。及回鄉授業於大學，每思以台語講課，唯恐自陷羅織，忍隱不行。及禁網稍解，為復興台語，舉辦講座，廣求諸方，仍以切韻、廣韻、正韻、彙音一系，最易為今台民所接受，乃以彙音為主，開辦台語研習班，至今已逾二十餘回。又鑑世人視台語為有音無字之語言，於教學之餘，廣搜台語詞句而常用者，稱『台語常用語』，以存台語於絕亡之際。所搜集者除平日讀書言辭語談所悟，兼及賢哲所集之書冊，若王育德先生之『台灣語常用詞彙』、曾吉郎（白聆）先生之『華語揣台語』諸書，請益於漢學仔仙劉阿蘇、陳進雄先生，得詞二萬一千餘，分百卅八類，前列『編輯說明』，述本書編輯源由及其方法。再列『台語之形成』、『台語之拼音』二文，以正台語之淵源，以正彙音之正統。本文依分類，先語詞，次天地物品，末人際關係，詞語簡明，難字則加標音。索引則筆畫，再依『千古江山司』法排列，以便檢索。在編輯歷程中，承蒙諸先進多方指導校正，謹此致謝。又承蒙台南縣政府撥款出版，亦於此致謝。唯台語詞句之編纂，數量浩瀚，猶如編康熙字典，個人之力實難於為之。因之，本書之出版，得為台語之復興略盡些許心力，即為莫大光榮。至於闕漏舛誤，必所難免，尚望諸君子不吝指正。

    本書之出版，承張益隆、葉澤山、涂淑玲、張淑芬、孫文山、沈惠瑛諸先進多方協助，校對除自校外，尚煩吳建昇、蔡郁蘋、張復明、曾國明四徒費心檢校，並於此致謝。

 

台郡  石萬壽  謹誌  時己丑年蒲月