|作者簡介|
陳宏田
1968.3.15 台南永康大灣人
【學歷】
台南市永福國小1980年畢業
台南市大成國中1983年畢業
台南二中1986年畢業
中興大學地政學系1990年畢業
台南師範學院鄉土文化研究所畢業(第2屆研究生)
【經歷】
台南市台南地政事務所課員(1994.1~1995.7)
台南市東南地政事務所課員(1995.7~2002.4)
台南縣政府南區服務中心課員(2002.4~2007.5)
【現任】
台南縣政府觀光旅遊處觀光行銷科科長(2007.5~)
【著作】
2009《南瀛大地主誌(新豐區卷)》,與陳奮雄、簡辰全、郭梅霞、許榮宗合著,台南縣政府
|目錄|
002 〈縣長序〉南瀛概念,亙古不變
004 〈處長序〉為南瀛學打開另一扇窗
006 目次
010 圖目錄
010 表目錄
012 附錄
012 照片目錄
016 第一章 緒論
016 第一節 前言
022 第二節 相關文獻與預期成果
033 第三節 調查範圍及區內範圍屬性
046 第二章 台灣王爺信仰概況
046 第一節 王爺祀神類型
046 壹、王爺祀神比重
050 貳、各類型王爺信仰
065 參、王爺信仰分類
070 第二節 王爺祀神探源
070 壹、瘟神王爺源流
078 貳、諸府王爺源流
095 第三節 各時期王船信仰
095 壹、原鄉時期的王船信仰
101 貳、清代台灣的王船信仰
106 參、日治時期的王船信仰
112 肆、台灣光復後王船信仰
118 第三章 台南地區王爺廟及醮典活動
118 第一節 台灣地區各時期王爺廟
118 壹、清代的王爺廟
128 貳、日治時期的王爺廟
130 參、台灣光復後王爺廟
132 肆、王爺廟的城鄉差異
135 第二節 王船醮典活動流程
136 壹、醮前準備工作
146 貳、醮典流程
154 參、醮壇科儀流程
159 肆、王船祭典流程
166 伍、王府行儀流程
173 第三節 台南地區跨世紀醮典活動型態
173 壹、跨世紀醮典活動調查
181 貳、跨世紀醮典活動城鄉差異比較
193 參、其他型態慶典活動
200 第四章 台南地區王船信仰及其城鄉差異
200 第一節 王醮案例─永康大灣聖巡代天宮庚辰科七朝王醮
201 壹、宮廟沿革及其與庄內的互動
208 貳、庚辰科七朝王醮進程
226 參、小結
227 第二節 台南地區王船信仰型態
227 壹、醮典王船型態
242 貳、廟祀王船型態
250 第三節 王船信仰與醮會活動之城鄉差異
250 壹、安平舊聚落王爺信仰反映的城鄉差異
263 貳、城市地區王船信仰概況
281 參、王船信仰之城鄉差異
292 肆、醮典活動之城鄉差異
302 第五章 結論
314 參考書目
324 附錄
|書序|
縣長序
南瀛概念,亙古不變
在我們擎起「深耕本土文化」大纛多年後的今天,已經喚起許多文史學界與民間研究者,關注這塊生養你我的母土,並著手蒐集、調查、整理與著書立說;臺南縣政府與財團法人臺南縣文化基金會聯合策辦的獎助論文出版辦法,業已獲得極大回響,不少研究生會以「南瀛」為研究範圍,寫出極具水準的論文,臺南縣政府亦樂於為其出版。
本辦法規定凡與臺南縣相關之人文、史地、社會、文化、產業、宗教信仰、生態等專題研究論文,只要不曾出版者,經評審通過後由臺南縣政府為其出版;本年度(2010)擇優出版簡辰全先生大作《終戰前歸仁市街之發展》、陳宏田先生大作《臺南地區王爺信仰》等2書,藉以表彰2位先生深耕在地文化的用心,亦以此廣為流通其研究成果,讓更多人參考運用,也可讓更多研究生見賢思齊,願意以南瀛在地文化為論文題材,一起深耕南瀛大地。
獎助南瀛研究論文的出版,已對國內外研究生產生極大誘因,論文題材不分大小、不分地域,亦不分古今,只要嚴謹、精彩、有創見,就是好論文,以南瀛為主題的區域研究,一樣可以寫出極有水準的論文;況且,在地的素材,不但取材容易、蒐集資料方便、田調與文獻可以相互印證,還深具厚實的土地情感,並較易得到多數人的認同感,非常值得研究生思索參考。
「南瀛區域」即將隨著「臺南縣」的功成身退而走入歷史,但「南瀛概念」卻是亙古不變的,即便進入「大臺南時代」,「南瀛」一樣有研究不完的題材,「大臺南」更需要更多的「南瀛研究」,才能充實「大臺南」的內涵與精神,才能顯見「大臺南」的氣魄與偉大。
臺南縣縣長 蘇煥智
處長序
為南瀛學打開另一扇窗
通常,博碩士研究生寫完論文並取得學位後,不論多麼精闢、精彩的嘔心瀝血之作,多係束之高閣,從此沒入圖書館的書海之中,鮮少有機會正式出版流通;臺南縣政府有鑑於此,特對優質的南瀛文化研究論文予以獎助出版,讓作者的精闢立論得以得到更多的能見度與討論機會,亦對作者孜孜於在地文化的努力與堅持,表示最大的敬意及肯定。
「南瀛文化」是一個寬大面向的研究範疇,不論自然、史地、人文、聚落,抑或產業、產物、宗教、生活…,永遠有開發不盡的題材,只要挖掘其中一支一脈,即能千言萬語的書寫不完,端看研究者如何切入與經營;以本年度所出版的《終戰前歸仁市街之發展》(簡辰全碩論)、《臺南地區王爺信仰》(陳宏田碩論)等2書為例,都是區域性研究,一以史地為論,一以信仰為本,各自抒發掌握的田調資料與文獻史料,即各有發現與引伸,小題目寫出大世界,微觀中見巨觀,因而都能得到審查委員的青睞。
「南瀛學」是多元的、多樣的,臺南縣政府看準博碩士論文此一區塊,所以特別訂定辦法獎助出版,不僅在於肯定作者的用心經營,亦在為「南瀛學」的無限可能打開另一扇窗,如同大海納百川般的擁抱天地;如此建構,如此的累積能量,才有可能成為「大臺南文化」的重要元素與內容。
恭喜兩位作者的論文出書了,期待研究步伐由此更為穩健,視野更為寬闊,尋找更有開創性的主題,繼續深耕本土;也期待全國博碩士研究生,多以在地文化為研究對象,為臺灣發聲,為臺灣奮進。
臺南縣政府文化處處長 葉澤山