｜內容簡介｜

 

    平埔族西拉雅族群祀壺的稱呼，一般稱為太祖，本書敘述台南縣太祖信仰，也敘及奉祀太祖的族群─西拉雅人的背景及其文化樣貌。

 

 

｜作者簡介｜

 

林水永

民國43年（1954）出生於台南縣龍崎鄉

屏東師專、成功大學中文系畢業

曾任國小教師30年

民國93年退休

 

 

｜目錄｜

 

002  《縣長序》努力走過的腳跡

004  《處長序》滿百滿意，功德圓滿

014  第一章  前言

018  第二章  臺南縣太祖信仰概述

030  第三章  追尋太祖─西拉雅田野調查日記

第一節  白河鎮的太祖信仰

032   一、六重溪公廨

043   二、秦元宮內所供奉之太祖

044   三、潘千麟宅所供奉之太祖

045   四、險潭公廨

第二節  東山鄉的阿立母信仰

050   一、大公界

第三節  官田鄉的阿立祖信仰

062   一、四社聖和廟內供奉的太上老君祖

090   二、復興宮番仔田大公廨

    第四節  大內鄉的太祖信仰

112   一、大內頭社太上龍頭忠義廟

141   二、許天來宅所供奉之社社太上老君

143   三、周含笑宅所供奉之太上阿立祖

144   四、洪常歲宅所供奉之阿立祖

146   五、竹湖奉天寺內所供奉之太祖

155   六、二溪大匏崙公廨

158   七、大內鄉其他公廨概況

第五節  佳里鎮的阿立祖信仰

161   一、北頭洋立長宮

168   二、潭墘公廨

第六節  新化鎮的太祖信仰

171   一、路頭元帥太祖廟

174   二、口埤呼神母太祖祠

180   三、萬鴛鴦宅前之太祖祠

181   四、萬鴛鴦宅所供奉之太祖

183   五、上水崎太祖媽祠

184   六、福德宮內所供奉之太祖

187   七、中興林場內之太祖祠

188   八、余慶祥宅所供奉之太祖祠

190   九、加苓崁森閤壇內所供奉之太祖

192   十、陳金昌宅所供奉之太祖

193   十一、加苓坎竹賜壇內所供奉之太祖

195   十二、將軍山太祖祠

196   十三、大坑尾倒就坑太祖祠

197   十四、東金環宅所供奉之太祖

198   十五、黃高金花宅所供奉之太祖

199   十六、中坑仔太祖祠

200   十七、黃松河宅太祖媽壇所供奉之太祖媽

203   十八、穆福來宅所供奉之太祖祠

204   十九、標武德宅所供奉之太祖

206   二十、風空仔太祖娘媽祠

207   二十一、新化清涼山之太祖祠

209   二十二、臭頭崎太祖祠

210   二十三、彎弓太祖祠

212   二十四、湖太祖媽祠

213   二十五、崁尾太祖媽祠

214   二十六、拔寮太祖媽祠

215   二十七、聖公媽廟內所供奉之太祖

217   二十八、三王公廟內之太祖

221   二十九、張彩雲宅所供奉之太祖

222   三十、張金玉宅所供奉之太祖

223   三十一、太祖宮內所供奉之太祖

第七節  山上鄉的太祖信仰

225   一、隙仔口公廨

229   二、余瑞秧宅所供奉之太上老君

第八節  玉井鄉的太祖信仰

232   一、蘇丁炎屋旁之太祖祠

232   二、福德仙洞內所供奉之太祖

233   三、善三公廟內所供奉之太祖

第九節  楠西鄉的太祖信仰

235   一、灣丘公廨

237   二、張文雄宅所供奉之太祖祠

239   三、蘇金水宅所供奉之太上老君

241   四、潘銘崇祖厝所供奉之太祖

第十節  南化鄉的太祖信仰

245   一、史德福宅旁之太祖廟

246   二、王連福宅所供奉之太祖

247   三、鄂朝水宅所供奉之太祖

第十一節  左鎮鄉的太祖信仰

249   一、蔡再旺屋旁所供奉之太祖媽祠

251   二、王爺壇內所供奉之三十六太師

251   三、大鼓山慈媽宮內所供奉之太祖

253   四、李新恭所供奉之三十六太師祠

254   五、李進興宅所供奉之太祖

256   六、李森永宅所供奉之三十六太師

257   七、李順福宅所供奉之三十六太師

257   八、葛添長宅所供奉之太祖媽

258   九、李銀旺宅所供奉之太祖

259   十、穆賢順宅所供奉之三十六港下太祖媽

260   十一、穆德模宅所供奉之三十六太師

264   十二、陳文力宅所供奉之太上老君

264   十三、買卻宅所供奉之太祖媽

265   十四、童水泉宅旁所供奉之太祖祠

276   十五、蕭瑞林所供奉的太祖祠

277   十六、黃進士宅所供奉之太祖媽祠

279   十七、雙港溪太祖媽祠

280   十八、草山檳榔腳太祖媽祠

282   十九、草山勿仔坑太祖媽祠

283   二十、威善堂內所供奉之太祖

284   二十一、篤加龍鳳廟

286   二十二、葉安定所供奉之太祖祠

286   二十三、三重溪太祖媽祠

287   二十四、買文財宅所供奉之太祖

288   二十五、老君祠內所供奉之太祖老君

294   二十六、復興宮內所供奉之合壇太祖

296   二十七、顯赫太祖祠

296   二十八、摔死猴太祖媽祠

300   二十九、睦光─橫山公廨

301   三十、口社寮阿立祖壇

308   三十一、睦光土地公廟內所供奉之太祖

309   三十二、力瑞庚宅旁所供奉之太祖祠

311   三十三、力秀鳳宅所供奉之太祖

312   三十四、余德章宅所供奉之阿立祖

313   三十五、萬良德宅所供奉之太祖

314   三十六、葛秀戀宅所供奉之太祖

第十二節  關廟鄉的太祖信仰

315   一、劉永昌宅所供奉之太祖

317   二、許秋東宅所供奉之太祖

第十三節  龍崎鄉的太祖信仰

318   一、薛一鎮宅所供奉之太祖

322   二、陳海水所供奉之太祖祠

323   三、段明套宅所供奉之太祖

324   四、林忠志宅旁所供奉之太祖祠

327   五、洪雅頌宅所供奉之太祖

332   六、附錄

342  第四章  結論

356  第五章  其他地區的太祖信仰

358   一、高雄縣內門鄉鎮南府所供奉之太祖

360   二、高雄縣內門鄉三平村有應公廟內所祀太祖

361   三、高雄縣內門鄉內湖公車牌旁的太祖祠

362   四、高雄縣內門鄉王壽伯公廟內所供奉之太祖

364   五、高雄縣內門鄉大埔太祖廟內所供奉之太祖

373   六、高雄縣內門鄉紫興寺內所供奉之太祖

374   七、高雄縣內門鄉金瓜寮安定的太祖祠

375   八、高雄縣旗山太祖廟內所供奉之太祖

378   九、高雄縣甲仙鄉小林公廨

383   十、高雄縣甲仙鄉阿里關公廨

386   十一、高雄縣甲仙鄉祖師祠內供奉之太祖

390   十二、高雄縣杉林鄉內寮卯榮吉所供奉之太祖祠

392   十三、屏東縣高樹鄉加蚋埔公廨

395   十四、屏東縣內埔鄉老祖祠

398   十五、花蓮縣富里鄉阿立太祖公廨

406  後記

408  參考書目

 

 

｜書序｜

 

縣長序

努力走過的腳跡 

 

    「南瀛文化研究叢書」是南瀛學最為深厚的根基，包羅萬象的內容，庶民參與的書寫，深入淺出的筆調，圖文並茂的編輯，不但為本土史書開疆闢土、建立風格，也成為許多縣市爭相取經的對象。從山川史地、自然人文到聚落古蹟、宗教禮俗，再到產業美食、族群生態…，在在展現南瀛大地的好山好水好文化，豐沛的能量，為縣民帶來享用不盡的精神食糧；因為這套叢書，讓我們看到南瀛文化的多元多麗，也讓我們感受到身為臺南縣人的驕傲。

    17年間，「南瀛文化研究叢書」總計出版100冊，如此龐大的書量，前後動員在地文史同好60人，全部經費高達數千萬元，這在臺灣地方政府的發展史上，應屬創舉了。臺南縣政府以最長的續航力、最大的願力，在「臺南縣」走入歷史的前夕，將100冊的本土史書，完整的呈現於大家面前，也算我們這一代人對「臺南縣」歷史的善盡之責了；數十、百年後，當後代子孫回頭檢視我們這一代的功過時，將可輕易的發現我們努力走過的腳跡，他們會以我們為傲的。

    2010年底直轄市「臺南市」成立後，「臺南縣」將隨「臺南縣政府」的功成身退而成為歷史名詞，「南瀛」、「南瀛學」之名，恐怕也會因為「大臺南情結」而從此銷聲匿跡，不再有人提及，不再有人聞問；此刻，「南瀛文化研究叢書」便顯得極具重要，在地尊嚴、在地使命的歷史感，油然而生。

    不論環境如何變，不論名詞如何變，研究南瀛文化、發揚南瀛文化的初衷，一直是我們的堅持；寄望關心南瀛文化的縣民、文史朋友，大膽的將研究步伐跨越過去，讓自己的視野更為寬闊，更為遼遠。

 

臺南縣縣長  蘇煥智

 

處長序

滿百滿意，功德圓滿 

 

    「南瀛文化研究叢書」是臺南縣政府所有政府出版品中，持續力最久、出版量最大的一套專書，從1994年出版第1輯起迄今17個年頭，感謝蘇縣長在財政日益困難的情形下仍大力支持，使得本書的出版不致斷炊，在蘇縣長任內就完成70冊的出版，廣受縣民、文史學界好評，並多次獲行政院研考會、國史館頒獎肯定，這是長期投入南瀛文化研究的所有專家學者、文史同好，共同的傑作與成就。

    今年，我們以「南瀛豐美大地專輯」為題，推出第16輯3冊，在2010年12月底縣市合併前，將出版書量累積至100冊，這是一個非常有意思的數字，代表功德圓滿、萬事齊全，不但對「臺南縣」歷史做了一個美麗的交代，也是送給新的「臺南市」一個豐厚的禮物；這亦是我們的宿願，一百好記，滿百滿意。這3本專書的書名及作者為：

    南瀛太祖誌─林水永

    南瀛客家族群誌─楊昇展

    南瀛大地主誌．新營區卷─洪郁程、簡辰全、周茂欽

    以「豐美大地」為專輯名稱，其實也象徵了「臺南縣」結束前的歡喜豐收，其間也有一些冬藏的感覺；在「臺南縣」走下歷史舞臺之後，這麼龐大的在地史書，會是每一個縣民足堪細嚼慢嚥的精神食糧，可以悠哉遊哉的享用無數個寒冬，也可以是傳承幾代人的文化瑰寶。

    即便將來還有以「臺南縣」為範疇的文化研究叢書，應該也不會再以「南瀛」為名了，因之，100冊的「南瀛文化研究叢書」，便顯得極具歷史價值與時代意義，這是身為「臺南縣」人的驕傲，放到未來的「臺南市」來看，不論是文化的豐富性，還是大家的努力，我們都不輸人。

    感謝長期為南瀛大地付出心力與智慧的所有作者，也感謝文化處同仁的將士用命，更感謝蘇縣長持續的支持與指導；滿百，令人歡心，也令人感恩。

 

臺南縣政府文化處處長  葉澤山