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書籍
鹽水鎮大眾廟
  • 作者:
    陳丁林
  • 出版者:
    台南縣政府
  • 出版日期:
    民國92年1月初版
  • ISBN/ISSN:
    957-01-2909-3
  • GPN:
    1009102466
  • 語言:
    繁體中文
  • 規格:
    平裝/21*14.5cm/279頁
  • 定價:
    NT$330元

|內容簡介|

 

    西元1662年,鄭成功的部下何積善將軍於今鹽水大眾廟前開闢貿易港,並於碼頭西側建「聚波亭」供往來行旅休息。

    西元1741年,為感念船上「雷府大將軍」的庇佑,信眾集資於此建廟,廟名沿用「聚波亭」之名,又稱「大眾廟」。

    歷史久遠的鹽水大眾廟,在當地信徒的共識下躲過拆廟重建的危機,得以保存至今,如今已被指定為古蹟,聚波亭前雖然波瀾不再,廟庭香煙卻仍依然裊繞。 

 

 

|作者簡介|

 

陳丁林

台灣省台南縣

現任多福軒文史影像工作室負責人

利興電器有限公司負責人

財團法人古典詩學文教基金會董事

財團法人西甲文化傳習基金會董事

曾任聲寶家電經銷商聯誼會總會長

台南縣攝影學會第十屆理事長

 

【著作】

一九九三    出塞曲──絲路風情攝影集

一九九七    南瀛藝陣誌──台南縣立文化中心出版 

一九九七    夢幻之海──九寨風情攝影集

二OOO    王之醮──蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭

二OO一    玉二媽傳奇──山上天后宮誌暨庚辰科祈安清醮

 

【個展】

出塞曲──陳丁林絲路風情攝影個展

夢幻之海──陳丁林九寨風情攝影個展

看熱鬧也看門道──陳丁林廟會巡禮攝影展

 

 

|目錄|

 

002  縣長序/觸動心靈的新鮮事

004  局長序/古蹟是文化資產

006  作者序/站在古蹟與信仰的轉折點上

010  指定古蹟評定書

013  大眾廟列入古蹟範圍平面圖

014  鹽水

022  大眾廟

038  大眾廟的古蹟之美

050  廟貌景觀

086  木刻構件

118  剪黏裝飾

144  彩繪藝術

178  聯匾佳句

194  祭祀法器

230  神像藝術

262  廟壇法務

273  結語

275  附錄

275  (一)大眾廟的人事組織

277  (二)大眾廟路線圖

278  參考書目

279  作者簡介

 

 

|書序|

 

【縣長序】

觸動心靈的新鮮事

 

    有人說:古蹟是人類社會發展過程中的遺留物,不僅是歷史的見證,也是不同時期文化的象徵。它不但是國家的重要文化資產,亦是民族精神之所在。

    這幾年來,本土意識高漲,文史工作者一一浮出檯面,為這塊土地進行固根工作。幾年前,文化局鑑於維護古蹟的重要性,也為了帶領縣民踏入欣賞古蹟之門,委請縣籍文史及攝影工作者,訪談耆老,記錄撰寫本縣列管的五座古蹟廟宇。此套書一出,洛陽紙貴,因它是研究南瀛古蹟建築的最佳參考書籍。民國八十六年以後,本縣又增加五座列管古蹟廟宇,為求完整性,當然也為了紀錄每座古蹟廟宇的風采,再度委請學者專家撰述。

    環顧周遭,物質文明甚囂塵上,我們所處的生活圈漸趨混亂、嘈雜,要如何去觀看寧靜、恬美的事,得仰賴平時多去留意因忙碌而忽略的事物,注意身旁曾伴隨你我大半人生歲月的老建築。老建築很舊,但它猶如歷盡滄桑的老者,唱著老掉牙的「思想起」,「思想起」這齣曲目正敘說著地方的繁榮盛衰,是老者的記憶,也是文史工作者極力挖揭的寶。

    生活忙碌,總得偷閒停下腳步,接觸大自然,接觸先民留下的一礎一柱,一磚一瓦,自然能發現一些能觸動心靈的新鮮事,也會讓你猛然發現:造物者是極富巧思的藝術家,祂在大塊畫布上,抹下道道瑰燦的彩虹,老祖宗也不簡單,留下一幢幢巧思且精湛的建築藝術品,這些建物不單是藝術,它們已在時空的衝擊下,蛻為文學、藝術、宗教、民俗、歷史......的殿堂。

    翻閱史籍得知,南瀛大地是老祖宗跨海來台,最早踏尋的土地之一,他們胼手胝足建造家園。如今,老祖宗走了,但這兒的歷史建物皆是我們對老祖宗的記憶,它絕非過往雲煙,當以此體察先民的睿智,曉悟先民承先啓後的精神毅力,但願南瀛古蹟建築在時空交替中,給予人類智慧無窮的啟迪。

 

台南縣縣長  蘇煥智

 

【局長序】

古蹟是文化資產

 

    古蹟是一個時代的容顏,見證一個時代的建築、藝術、文化水平,當然也見證一個時代的經濟、社會、政治面向。任何先進國家無不努力維護與研究古蹟,我們當然也不例外。這回,「南瀛文化研究系列叢書」第八輯「南瀛古蹟之美專輯」,就是對十座古蹟寺廟中未整理的另五座的研究與解讀。

    自一九九四年起,這套「南瀛文化研究系列叢書」一直委請黃文博先生規劃,為求本縣寺廟古蹟的完整研究,在前局長葉佳雄先生的建議下,優先整理此一專題,這才有本輯的問世。這五座寺廟的名稱及研究者,分別是:

    新營市太子宮/許献平先生

    鐵線橋通濟宮/黃文博先生

    鹽水鎮大眾廟/陳丁林先生

    關仔嶺碧雲寺/黃明惠先生、黃明雅先生

    善化鎮慶安宮/涂順從先生

    六位研究者都是縣內相當活躍的文史工作者,長期關注本縣的文化活動與發展,能寫能拍,專業素養與文化熱忱皆值得肯定,由他們進行研究與主筆報導,當更能深入導讀與精闢解說。此外,為求慎重與正確,本局特聘國立雲林科技大學邱上嘉教授審稿,針對每一專題都提出許多正面建議,供作者參採與修改,使本輯在解說古蹟的各種面向,盡量做到沒有瑕疵。在此,對他們的努力與用心,表示個人最大的謝意與敬意。

    本縣當然不只這十個寺廟古蹟而已,其餘已指定及陸續列案者,本局當逐年一一完成研究與出版,提供大家參考與指導。由於本系列叢書是屬於大眾化的文化讀物,不全是純學術論著,所以在風格上儘量口語化與普羅化,希冀一般人都看得懂,藉以推廣與引發縣民認識鄉土文化的興趣。

    蘇縣長非常重視「南瀛學」的廣度、深度與永續發展,這也是本局多年來努力的方向。我們正藉由各個領域的研究與出版,充實「南瀛學」的厚度,這套專輯是一個基礎,也是一個拓線。

    古蹟是民族的文化資產,不是國家的社會負擔,我們相信,這套專輯會讓大家重新認識古蹟,喜愛古蹟。

 

台南縣政府文化局  局長  程良田

 

【作者序】

站在古蹟與信仰的轉折點上

 

    在本縣現存古蹟當中,與宗教信仰有關的寺廟建築,在數量上佔有相當大的比率,這也顯現出先民來台拓墾時,內心所承受的恐懼、不安,與現實環境的壓力,導致他們必須藉由宗教力量,來慰撫心中的徬徨,與抒解思鄉情懷。

    由於台灣的開發,自先民拓墾至今僅有四百年歷史,因此最早的建築亦屬於此一拓墾階段。然因拓墾初期的生活困苦,財力、物力極其有限,即使是心靈所寄的廟宇建築,也幾乎都是茅棚、草寮,僅能當作臨時棲身之所。然據筆者所悉,早期隨先民抵台的神衹,自草棚至土埆廟宇的時程皆逾百年,直至磚木結構時才較具規模,可見屯墾過程之冗長,與當時經濟之艱困。

    檢視四百年的發展歷史不難發現,在整個開發過程中亦曾造就許多達官顯要,工商巨賈。這些人於顯赫之時,豪宅大戶誠不足為奇。惜因後代子孫不賢,家道中落,以致於豪宅破敗,而與古蹟失之交臂。反觀地區性廟宇,由於與居民生活息息相關,在居民共同經營之下,對文化傳承屢有優異的表現。

    農業社會時代,廟宇是地方的信仰中心,只要能力所及,為所供奉之神祇構建宏偉的住所,幾乎是居民的共同願望。於是在經濟起飛的年代,一座座嶄新、宏偉的殿堂,取代了原本古樸雅致的小廟。因為在他們心中,古蹟總是個虛幻名詞,無法表達信眾對神明的敬意。

    筆者曾訪問多處廟宇,在其主事人員大談廟史之際,卻遍尋不著歷史的痕跡。一層油漆刷掉了百年香煙,一次重建又將古蹟、文物徹底摧毀。空有數百年史實,卻在巍峨的殿堂中,找不出一點古老的蛛絲馬跡。主事人員或許會為他對神明所做的付出沾沾自喜,可是看在我們這些文史工作者眼裡,卻是無限惋惜。在古蹟與信仰的衝突中,孰是孰非也就難有定論了。

    大眾廟已是縣定古蹟,在取得信徒共識之後,也已解除了被拆除重建的危機,聚波亭前雖然波瀾不再,廟庭香煙卻仍依然裊繞。

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