｜內容簡介｜

 

    因臺灣古有「瀛洲」之稱，故臺南縣習以「南瀛」代稱。南瀛舊時沿襲日本殖民時期劃分「五郡」的舊制，而曾有五區之分，五區包含：新營區、曾文區、北門區、新化區、新豐區，本書介紹曾文區各庄的地名緣由。 

 

 

｜作者簡介｜

 

黃文博

一九五六年生

台灣．台南縣鹽分地帶北門鄉人

屏東師專．成功大學歷史系畢業

現任台南縣文山國小教導處主任

著作／一九八九    台灣風土傳奇

        一九八九    台灣信仰傳奇

        一九九O    南瀛民俗誌（上下）

        一九九一    台灣藝陣傳奇（上下）

        一九九一    台灣民俗田野手冊──現場參與卷

        一九九二    瘟神傳奇──曾文溪流域王船祭巡禮

        一九九二    台灣冥魂傳奇

        一九九三    台灣民俗趣譚

        一九九三    台灣民俗消遣

        一九九四    南瀛刈香誌

        一九九四    台灣民俗閒話

        一九九五    樹王公傳奇──台南縣珍貴老樹的源流與掌故

        一九九五    南瀛寺廟藝術叢書（五冊；與凃順從等人合著）

        一九九五    南瀛歷史與風土

        一九九五    北汕尾儀典之旅

        一九九六    尋找北門嶼

        一九九七    台灣民間信仰與儀式

        一九九八    站在台灣廟會現場

撰述／一九八八    台灣民間信仰見聞錄

        一九九二    南鯤鯓

        一九九三    南瀛風情

        一九九三    回首深情──南瀛文化十年

        一九九三    歲月流影──台南縣政八年

        一九九六    王船祭典手冊（筆記書）

        一九九六    漁村諺語一百則（攝影）

        一九九八    蜈蚣出巡（圖畫書）

主編／一九九三    槺榔山傳奇──南鯤鯓文化祭

        一九九四    南瀛藝陣傳奇──一九九四全國文藝季台南縣活動專輯

        一九九四    發現鹿耳門──一九九四北汕尾迎媽祖文化季活動專輯

        一九九五    走馬瀨之春──一九九五全國文藝季台南縣活動專輯

        一九九五    定根南瀛泥土香

        一九九六    白河蓮花節──一九九六全國文藝季台南縣活動專輯

        一九九七    鹽水製糖一百年──一九九七全國文藝季台南縣活動專輯

        一九九七    一九九六南瀛國際民俗藝術節活動成果專輯

獲獎／一九八九    教育部中小學人文及社會學科教師研究著作入選獎

        一九九O    教育部中小學人文及社會學科教師研究著作優等獎

        一九九一    聯合報第十三屆報導文學獎第二名（第一名從缺）

        一九九二    教育部中小學人文及社會學科教師研究著作甲等獎

        一九九三    教育部中小學人文及社會學科教師研究著作乙等獎

        一九九四    第二屆南瀛文學獎得獎人

        一九九六    台灣省政府新聞處贊助出版

        一九九六    教育部中小學人文及社會學科教師研究著作獎

        一九九六    財團法人台南縣文化基金會贊助出版

 

 

｜目錄｜

 

004  縣長序    重新認識南瀛大地

006  主任序    向歷史作交代

008  作者序    南瀛大地，好山好水

【卷首】曾文區

《第一章》麻豆鎮

024  第一節  穀興里

027  第二節  保安里

029  第三節  東角里

031  第四節  晉江里

033  第五節  巷口里

036  第六節  新建里

039  第七節  興農里

041  第八節  中興里

044  第九節  大埕里

046  第十節  油車里

050  第十一節  北勢里

057  第十二節  寮廍里

060  第十三節  總榮里   

064  第十四節  龍泉里

066  第十五節  南勢里   

072  第十六節  磚井里

075  第十七節  安東里

079  第十八節  安業里   

079  第十九節  安西里

081  第二十節  安正里

086  第二十一節  謝安里

089  第二十二節  中民里

091  第二十三節  埤頭里

094  第二十四節  小埤里

097  第二十五節  大山里

099  第二十六節  海埔里

101  第二十七節  莊禮里

103  第二十八節  麻口里

106  第二十九節  港尾里

《第二章》下營鄉

113  第一節  大屯村

115  第二節  大埤村

117  第三節  下營村

119  第四節  營前村

120  第五節  仁里村

123  第六節  新興村

125  第七節  宅內村

127  第八節  後街村

127  第九節  西連村

130  第十節  茅港村

134  第十一節  開化村

136  第十二節  中營村

138  第十三節  賀建村

141  第十四節  甲中村

142  第十五節  紅厝村

《第三章》六甲鄉

147  第一節  六甲村

149  第二節  甲東村

152  第三節  甲南村

154  第四節  水林村

158  第五節  龍湖村

162  第六節  七甲村

163  第七節  二甲村

165  第八節  龜港村

167  第九節  菁埔村

169  第十節  中社村

173  第十一節  王爺村

178  第十二節  大丘村

《第四章》官田鄉

185  第一節  渡頭村

189  第二節  拔林村

192  第三節  社子村

195  第四節  湖山村

198  第五節  官田村

201  第六節  大崎村

205  第七節  嘉南村

209  第八節  二鎮村

212  第九節  隆田村

214  第十節  隆本村

217  第十一節  東庄村

219  第十二節  西庄村

221  第十三節  南廍村

《第五章》大內鄉

227  第一節  石湖村

231  第二節  石林村

233  第三節  石城村

233  第四節  大內村

235  第五節  內江村

238  第六節  內郭村

240  第七節  二溪村

245  第八節  曲溪村

247  第九節  頭社村

253  第十節  環湖村

260  《卷尾》謝誌

262  參考書目

266  索引

282  作者簡介

 

 

｜書序｜

 

縣長序

重新認識南瀛大地

 

    地名往往是一個地方的縮影，是此地的符號或標記，最能反映這個地方最早的含意或由來，或因自然環境、山川溪河、特殊產物、拓殖建置、歷史沿革、傳統故事等等，都可以成為地名的命名緣由，今天也變成我們追尋原始意義最直接的證據，由此，知曉先民創業的歷程，並可看出歷史脈絡與鄉土情感。

    台南縣計分五區卅一鄉鎮市，由於各鄉鎮市有其不同發展面貌，因而衍生多樣奇異有趣的地名，舉凡平埔地名的目加溜灣、大目降、番仔田、漚汪......，和明鄭有關的本協、角秀、舊營、查畝營......，和開墾有關的十一份仔、七十二份、三百二萬、公地尾......，和溪河有關的頭前溪、港仔墘、埤仔頭、溪埔寮......，和山丘有關的關仔嶺、半山仔、崎仔頂、尪仔上天......，都引人好奇而想一探究竟。

    唐山主持縣政後，有機會到各鄉鎮市去拜訪地方父老、鄉賢，談及地方名稱，每每被有趣的地名而弄得一頭霧水；外地友人蒞縣訪問，常陪他們上山下海到處走走，每被問及地名由來，也常因不知其所以然而覺得不好意思。

    這幾年來，文化中心在葉主任的主持下，聘請了許多專家學者，默默在耕耘「南瀛文化研究」，這回，將台南縣的大小地名，做了一次系統性的調查與研究，編輯一套五冊，詳盡介紹縣內五百多個村里近萬個庄頭地名，像工具書也像百科全書一樣，鉅細靡遺，內容豐富，這不但可讓縣民重新認識自己生長的土地，也可供作鄉土教學之用，更可作為鄉鎮市志的基礎工程，對文化中心葉主任的策劃推動與作者黃文博先生的努力，表示由衷敬佩與感謝。願這一輯「地名誌」，為南瀛文化，留下彌足珍貴的文化資產。

 

台南縣縣長  陳唐山

 

主任序

向歷史作交代

 

    生活，當不只是安身立命而已，也該創造個人文化，為生命作交代；從事文化工作，當然也並非僅係辦展覽、辦活動而已，更應開創可久可遠的文化新局，向歷史作交代。緣此理念，本中心自民國八十二年起著手進行的「南瀛文化研究系列叢書」，一直持續進行，本叢書堂堂進入第四輯「南瀛地名沿革專輯」。

    地名是牽繫你我生活最直接的文化脈動，許多文化現象都是由此衍生，認識鄉土必先認識地名，整理地名也就成為刻不容緩的工作。這是一個相當龐大的文化工程，也是一個極具挑戰性的文化工作，環視國內，尚無其他縣市如此大手筆地將鄉鎮市、村里庄，做過這樣地毯式的蒐尋與研究，本中心可謂開風氣之先，此亦為本人所揭櫫的「南瀛學」，再奠厚基，藉此由台灣躍上世界文化舞台。

    台南縣幅員廣大，村多庄雜，作者黃文博先生以區分卷，以鄉鎮市為章，再以村里設節，逐庄逐地詳述，全輯五冊幾近六十萬字，不但解說地名由來，同時也將庄廟、古蹟、名勝、產業和人文等等相關資訊羅列其中，使得這部《地名誌》同時也是歷史誌、產業誌、民俗誌、人物誌和旅遊誌，讀來輕鬆有趣，見樹亦見林，在此，我們看到作者三年的辛勞，也看到他不凡的功力。

    本輯，在作者披星戴月進行田野調查、訪談過程中，即已受到文化界人士暨民俗學者的贊歎，今後必將成為本中心最受青睞的鄉土專書；在此向作者黃文博先生及其夫人梁瑞蓮老師致上最崇高的敬意與謝意，同時也要向教育部、內政部、行政院文化建設委員會、台灣省政府文化處和財團法人台南縣文化基金會的指導與玉成，敬表由衷謝忱。

    推動文化工作的腳步，我們沒有停歇的權利，只有拚命向前，才能向歷史作交代。

 

台南縣立文化中心主任  葉佳雄

 

作者序

南瀛大地，好山好水

 

1.  

    南瀛大地，好山好水，唯有走過，方知壯麗。

    隨著《南瀛地名誌》的腳步，我逐漸遠離朝夕相處的鹽分地帶，走入許多陌生的山村。以往，總以為非常熟悉「台南縣」，但在官田鄉大崎村、六甲鄉王爺村和大丘村，以及大內鄉的大村小庄進出數回之後，驀然回首，這才驚覺自己對「台南縣」的瞭解還是那麼有限，原來「台南縣」還有這麼多美麗的好山好水，不過，一想到淺山已如此「多迷」，接著要「解決」的其他三區深山，「腳手肉」真的會「呸呸惙（phi⁷ phi⁷ chhoah⁴；顫抖）」。

    進入山村，常有一份桃花源的驚喜，竹林、小路、綠山頭，村嫗、老牛、紅瓦厝，時有不同組合，每每構成一幅幅秀麗的田園風光，往往叫人忘卻所為何來。閒談之餘，總為鄉下人的熱忱、善良、平凡與知足而留下一些省思和啟示，不同的人生閱歷，不同的人生觀，常給自己不同的人生經驗和成長記憶。

    山村所給予我的，當然不只是好山好水，這其中還有對人生的感動和珍惜。

 

2.

    〈北門區卷〉結束後，進入撰寫〈曾文區卷〉，一套地名的記錄模式，大抵已逐漸形成。通常我會先交代這個地方的地理位置，接著敘述或考據地名的由來或發展背景，同時紀錄目前人口狀況和主要姓氏，以瞭解其祖籍及開拓或遷徙歷程；最後報導這個地方的庄廟、祀神和重要事跡，並介紹其特色或特產，使不瞭解這個地方的人，也對這個地方有初步的認識，跟我一樣。

    由於每個地方的「資源」不盡相同，有些地方的資料非常豐富，足足可以寫個一牛車，這些部分也就稍費篇幅；但有的地方，連找帶問，再加上拚命地「挖」，所得資料依然有限，甚至連地名本身都無法解說清楚，這些部分只好「因陋就簡」，先作「不詳」或「存疑」，勉強打混過關，待他日功力大增再來解決，或藉此「拋磚引玉」等待高人指點。

 

3.

    台灣開發歷史雖僅短短四百年，但對鄉土史料的研究，不是努力甚少，就是著墨不多，許多史料多限於世代口傳，一代傳一代，數代之後，有的添油加醋，有的縮斤減兩，有的量變，有的質變，今貌已恐非原貌，想以「不變應萬變」也難，有時真的變不出什麼花樣來。

    文中常有「早年」或「相傳」的不確定之語，「早年」（報導人的話是「較早」）可能是「幾百年前」，也可能是數十年前，可能是清代，也可能是不久前，報導人的「口傳」是如此這般，本山人也只好如此這般了，能抓到多「早」，那得看您的智慧和造化了。至於「相傳」（報導人的話是「聽得講」），那就當做聽故事好了；不過，故事裡會有許多事實和啟示。

 

4.

    原來，我對各鄉鎮市公所抱著相當大的期待，總以為鄉鎮市公所對自己鄉鎮市最清楚，即使未作鄉鎮市志，至少也有各村里、庄頭的基本資料，即使「一磚半瓦」，由此著手，也許可以撈些現成的。

    但令人相當失望的是，除了數個有「志」的鄉鎮市外，大多數的鄉鎮市，不是「正準備做」，就是「好像沒有」；為你翻箱倒櫃後再跟你說「抱歉」的，還算「給面子」，有的乾脆向你揮揮手說「沒有」，甚至還有一個鄉是這樣回答的：要嘛？大概只有二百個字，這是要印農民曆的。

    碰了幾次釘子後，我幾乎放棄了鄉鎮市公所，應該有的，我已在圖書館或朋友處找到了；應該沒有的，相信他們也沒有。

    戰後五十多年了，對土地，我們依然沒有投入太多的情感，也許我們都太專注於經濟建設，致使文化建設的成果缺缺，我們都太對不起這片好山好水了。

 

5.

    南瀛大地，好山好水，唯有用情走過，方知壯麗。

    南瀛大地，好山好水，唯有用心耕耘，方能常繫。