｜作者簡介｜

 

黃勁連

 

本名黃進蓮，一九四七年生，台南縣佳里鎮潭仔墘人。嘉義師專、文化大學中文系文藝組畢業。

「主流」、「笠」、「蕃薯」詩社同仁，台灣筆會，台文推展會會員。

曾任《台灣文藝》總編輯，台北市「漢聲語文中心」主任。

現任「蕃薯詩社」總編輯，台南市「傳統文教基金會」、「鄉城生活學苑」台語班教授。「榮後文化基金會」秘書兼董事。

 

 

｜目錄｜

 

縣長序──陳唐山

主任序──葉佳雄

編者序──黃勁連

台灣褒歌、台灣國風──黃勁連

 

223  201、虎耳開花

224  202、房間半壁

225  203、苦瓜開花

226  204、雨傘開花

227  205、金針開花

229  206、夜合開花

230  207、虎爪開花

231  208、金柑開花

232  209、金英結籽

233  210、往過玉扎

235  211、狗齩燈火

236  212、金瓜出世（一）

237  213、金瓜出世（二）

238  214、肥勒喙笑

239  215、來去台東

240  216、東西唔行

241  217、兩儂肖看（一）

242  218、兩儂肖看（二）

243  219、長梯叠起

244  220、其實合嫂

245  221、雨落水滴

246  222、阿兄約妹

248  223、阿娘僥君

249  224、阿兄滯佇

250  225、阿君滯在

251  226、阿娘目珠

252  227、阿娘面白

253  228、兩儂肖約

254  229、阿君(毛＋灬)某

255  230、阿君僥我

256  231、阿哥汝也

257  232、阿娘僥哥

258  233、阿娘一項

259  234、阿君汝冷

260  235、阿君無某

261  236、阿君卜冷

262  237、阿娘十八

263  238、阿哥有來

264  239、松柏開花

265  240、為娘掛吊（一）

266  241、為娘掛吊（二）

267  242、為娘掛吊（三）

268  243、為娘割吊（一）

269  244、為娘割吊（二）

270  245、為娘割吊（三）

271  246、為娘割吊（四）

272  247、為娘割吊（五）

273  248、風葱開花

275  249、秋葵開花

276  250、柳煙開花

278  251、紅竹開花

279  252、香圓開花

280  253、風吹糊來

281  254、紅花開透

282  255、茶山肖褒

285  256、紅菜煮湯

286  257、相好兩儂

287  258、咱哥徛佇

288  259、看見娘仔

289  260、茶甌敢(勿會)

290  261、茶甌摃破

291  262、第一煩惱

292  263、第一好花

294  264、咱哥一日

295  265、南門對坐

296  266、屏東車頭

297  267、相思一病

298  268、茶油點火

299  269、是娘合哥

300  270、咱哥滯在

301  271、咱身今年

302  272、食醋查夫

303  273、泉水落瀨

304  274、相思病落

305  275、風吹菅尾（一）

306  276、風吹菅尾（二）

307  277、哥仔想卜

309  278、娘仔汝愛

312  279、娘仔生做（一）

313  280、娘仔生做（二）

314  281、娘仔生水（一）

315  282、娘仔生水（二）

317  283、娘仔生水（三）

318  284、娘仔身水

319  285、娘仔未大

320  286、娘仔約哥

321  287、娘仔生成

322  288、娘仔知我

323  289、娘仔我事

327  290、真真合嫂

328  291、海水拍岸

329  292、唔知咱嫂

330  293、哪吒七歲（一）

331  294、哪吒七歲（二）

332  295、家中有儂

333  296、哥今無聽

334  297、海棠開花

335  298、海水轉來

337  299、菜頭磅心

338  300、桂花開了

339  301、素馨開花

340  302、菜瓜開花

341  303、桃花開花

342  304、桃花過渡

348  305、規日肖褒

349  306、趁食查某

350  307、頂岑送哥

351  308、梧桐開花

352  309、菱角開花

353  310、菅蘭開花（一）

355  311、菅蘭開花（二）

356  312、菅芒開花

357  313、黃菊開花（一）

358  314、黃菊開花（二）

360  315、黃梔拍莓（一）

361  316、黃梔拍莓（二）

362  317、黃梔拍莓（三）

363  318、黃梔開花

364  319、匏仔出世

366  320、開花成棗

367  321、鹿港做醮

368  322、猛虎滯在

369  323、頂暗陷眠

370  324、徛下看懸

372  325、紫藤開花

373  326、紫荊開花

374  327、韮菜開花（一）

375  328、韮菜開花（二）

376  329、韮菜開花（三）

377  330、韮菜開花（四）

378  331、韮菜開花（五）

379  332、蒙正本是

380  333、無嫌阿兄

381  334、無看娘仔

382  335、毯仔敷來

383  336、欽差造橋

384  337、欽差設景

385  338、葱仔捻開

386  339、無風無雨

387  340、嫂嫂合哥

388  341、蒲柳開花

390  342、新買雨傘

391  343、勢面唔通

392  344、塗跤唔通

393  345、新街十四

394  346、新拍剪刀

395  347、新做眠床

396  348、新買眠床

397  349、新起大廟

398  350、新做肚捾

399  351、新起瓦厝

400  352、路途山嶺

401  353、路途離遠

402  354、會得合娘

403  355、當初咒誓

404  356、嫁著老翁

405  357、想著好好

409  358、想著終身

410  359、盡有好話

411  360、暝日思想

412  361、艋舺慶成

413  362、蓮籽開花

414  363、綢春開花

415  364、實際合嫂

416  365、鳳仙開花

417  366、酸棗開花

418  367、蝦仔出世

419  368、監獄對面

420  369、儂食閒米

421  370、稻仔大叢

422  371、龍眼開花

423  372、龍眼好食（一）

424  373、龍眼好食（二）

425  374、蕹菜開花

426  375、樹蘭開花（一）

427  376、樹蘭開花（二）

428  377、頭殼若胘

429  378、頭毛煮火

430  379、親做手䘼

431  380、鴨母妝金

432  381、頭前一叢

433  382、親哥緊去

434  383、親娘一行

435  384、鴨母翻稠

436  385、雞卵密密

437  386、旗竿徛起

438  387、糙米舂來

439  388、舉頭一看（一）

440  389、舉頭一看（二）

441  390、舉目一看

442  391、講我清心

443  392、獵鶚摳風（一）

444  393、獵鶚摳風（二）

445  394、獵鶚摳風（三）

446  395、雞籠嶺頂

447  396、鹹草出世

448  397、鹹菜好食

449  398、(魚+隶)魚落瀨

450  399、勸娘唔免

453  400、櫻桃開花

454  401、鐵樹開花

455  402、鷹爪開花（一）

456  403、鷹爪開花（二）

 

 

｜書序｜

 

縣長序

 

陳唐山

 

    台語可以是一種語言，也可以是一種文學，在我們日常生活中，有太多從台語中所淬煉出來的雋語、歌詩、童謠、褒歌等等，代代相傳，形成生活中最生動的片語與最美麗的智慧。

    長期以來，台語只是一種語言，並未形成一種文學，坊間雖然出現過若干的「民間文學」，但多未經過系統整理與詮釋，充其量只是隨興式的拼湊編印而已，就文學角度觀之，實在不易看出它的功能與地位，殊為可惜。

    這些年來，台語文研究風氣，風起雲湧，百家爭鳴，民間文學形成一股風潮，並成為顯學。唐山自接任縣長之後，特別重視本土文學的推動，以強化本土藝術，愛惜斯土斯民。難得的是，台南縣文化局在葉局長的領軍之下，開官方風氣之先，於民國八十四年首度推出《南瀛台語文學叢書》一套六冊，將台語文學系統化、學術化，並予以重新詮釋與定位，使台語文學不只在這塊土地上生根，同時也推向國際文壇，一時廣受好評，許多大學、研究機構紛紛接上國際網路。 

    此次，再接再厲再度出版也是一套六冊的《南瀛台灣民間文學叢書》，整理台灣民間說唱七字仔歌仔簿，稽考文字，以全新面貌出現，為台語文運動再助一臂之力，使台語民間文學更上層樓，更接近廣大人民。讓更多人瞭解台語可以是通俗的，也可以是精緻的；可以是鄉土的，也可以是國際的。

    值此《南瀛台灣民間文學叢書》十二冊問世之際，除對縣立文化局葉局長與全體同仁的努力，肯定之外，同時也要對編者黃勁連的辛勞，表示感謝之意；台語民間文學的園地有這麼多人在一起耕耘，將來一定會五穀豐收，六畜興旺。

 

局長序

 

葉佳雄

 

    有井水、有儂煙兮所在，有儂咧唸詩、唱歌；有儂兮所在，有文學。這是誠自然兮代誌，那親像鳥仔佇樹枝頂，自然咧啼叫；草仔佇土地頂面，自然咧生長、生枝發葉。台語是一種古意、古典又佫幼秀兮文學語言；咱兮祖先，四百冬前著用台語兮前身──閩南語咧思考來唱歌、唸詩；不管作穡抑做工，唸褒歌來娛樂家己亦娛樂別儂。四百冬前，咱泉州兮老祖先著已經開始咧演劇搬戲，同時創造出「陳三五娘」南戲兮戲文；建立了台灣民間文學兮傳統基礎。

    台語兮古典文學，一脈相承，源遠流長；唯南戲戲文、南管兮散曲，夠北管兮文學，民間男女對唱兮七字仔褒歌，夠歌仔戲戲文，布袋戲、皮影戲戲文，超過壹仟三佰本兮歌仔簿，無法度計數兮民歌民謠，囡仔歌、囡仔古......會使講是山重水複，一山懸過一山；多采多姿，處處是柳暗花明兮好風景。這是台灣文學兮財產，唔是負債；做一位台灣作家應當愛來繼承、吸收，蓮花化身共伊發揚光大。

    民間文學兮特色是口頭文學；台灣兮民間文學嘛是安爾：伊兮作者唔是有名有姓兮作家、詩人，是唔知姓名兮廣大人民逐家合力共同創作兮。伊口耳相傳、活佇廣大人民兮喙裡；在有情兮人間，在咱兮土地流浪，行過人間兮悲喜。後來經過文人兮採集、研究、稽考(khe¹kho²)、修訂，共伊「文字化」；然後登佇報章雜誌，印佇冊裡；慢慢仔定型，繼續佇曠濶兮民間流行。那親像野草咧，充滿頑強(goan⁵kiong⁵)野生兮力量；野火燒不盡，春風吹又生。

    台灣民間文學兮特色，是建立佇台灣語言兮特殊性格；是古意、古典、文雅，是樸素、簡潔、自然、生動；是語彙兮丰富，以及可歌可唸，伊充沛(phai³)兮音樂性；抑揚頓挫，若親像「大珠小珠落玉盤」。佫來是意象性、伊形象化兮語言，營造多采多姿兮文學風景，來描寫台灣特殊兮風土人情；伊兮思想性，伊簡潔有力兮語言佇樸素兮文學形式裡，表露台灣儂兮人生觀，人生兮哲學，對大自然兮觀照，佮對人類社會兮批評。

    自古以來咱兮文人作家高高在上、看勿會起咱兮民間文學；一般士大夫、讀冊儂嘛看勿會起咱兮民間文學。亻因認定奚(he¹)是販夫走卒、引車賣漿之徒兮雜唸亂唱兮文學，不登大雅之堂；真是互儂感覺遺憾。一九三六年李献璋出版“台灣民間文學集”，台灣新文學之父賴和先佇頭前兮序文安爾講：「被士大夫排斥兮民間故事、歌謠，夠現在，猶會當在百姓喙裡咧流傳、唸唱；即款性命力兮拍翸(phah⁴phun²)，咱是唔敢看輕、凊彩(cin³cai²)共伊放過。啥乜原因咧，因為每一个故事抑歌謠，攏會當表現當時兮民情、風俗、政治、社會制度，亦會當表示當時民眾兮真實兮思想、感情；所以無論唯(ui³)民俗學、文學，甚至唯語言學上看來，攏有伊保存兮價值。」早早著發出伊無奈兮感嘆，以及伊先知迄(hit⁴)款獨到、利劍劍兮見解，互儂興奮，精神百倍，想卜振作起來追隨前輩兮跤步，繼續拍拚；關懷咱兮民間文學，更上一層樓，共咱兮民間文學，廣泛兮搜集、整理、研究；進一步共伊系統化、精緻化。同時用台語羅馬字共伊注音，用台語來共伊注解；希望咱兮民間文學會當普及化，重新行回民間，互咱兮民間逐家佫來喜愛。今旦日，咱「台南縣文化局」投入無法度計算兮時間、精力、財力，重新整理、編印《南瀛台灣民間文學》一套十二本著是即款兮心意。佇遮(zia¹)，我卜代表文化中心來向黃勁連、施炳華、邱冠福幾位編撰(zoan⁷)者，、不眠不休兮努力，表示敬佩、感謝之意。因爲時間、財力兮限制，咱今旦日干礁會當出版戲文、褒歌、歌詩、囡仔歌，有淡薄仔遺憾(ui⁵ham⁷)，希望以後再接再厲，佫來出版囡仔古、台灣兮史詩、台灣兮笑話，請逐家期待。

 

 

編者序

 

黃勁連

 

    台灣兮(e⁵)民間文學，實際上著(toh⁸)是台語文學，亦著是用台語來思考，描寫台灣兮人、事、物，記錄(liok⁸)台灣兮風土、民情，表現台灣儂兮生活經驗，思想、感情兮世界兮文學。唯台語兮民間文學，咱會當看著台灣儂兮歡喜抑是悲哀；咱會當偷偷仔看著台灣儂兮形象佮伊心內兮夢。

    台語是文學性、音樂性兮語言，伊有八音七調，九个變調，伊古老、古典、古意，又佫是進步，反映時代兮現代性語言，伊會當形成意象，創造文學兮風景；咱兮祖先自早著用父母話，來咧思考、創造亻因(in¹)兮文學。佇西元1566年，明朝嘉靖年間咱兮老祖先著已經創造南戲戲文《荔鏡記》兮劇本，搬演陳三五娘兮愛情故事；伊兮文學性誠懸(koan⁵)，無輸三伯英台兮戲劇。唯(ui³)西元1566年兮《荔鏡記》算起，夠北管兮文學、男女對唱兮七字仔褒歌、歌仔戲戲文、布袋戲戲文、皮影戲戲文、1400外種兮歌仔簿(phoo⁷)，以及數目非常可觀兮民歌民謠、囡(gin²)仔歌、囡仔古......。咱兮台語民間文學歷史超過四百冬，四百外冬兮民間文學會使講是源遠流長，波浪狀濶，一湧懸過一湧，非常兮澎湃(phong⁵phai³)，非常兮壯觀，值得來共(ka⁷)伊吸收、繼承，發揚光大。

    台語兮民間文學是台灣現代文學兮肥底，南戲戲文是台灣戲劇、小說兮源頭；男女對唱兮七字仔褒歌是台灣歌詩、現代詩兮水源。今旦日台灣儂兮意識舉頭(giah⁸thau⁵)，台灣兮詩人、作家一夜之間雄雄困精神；逐家(tak⁸ke¹)有疼心、有愛心、有毅力、有決心卜來愛鄉愛土，創造真正原汁兮台灣文學；寫出有台灣水質、台灣塗味，有台灣主體性，有血、有目屎(sai²)兮文學；咱愛來食遮(zia¹)源頭兮活水，吸收遮兮營養分來壯大家己；咱一定愛回歸鄉土，轉來祖先兮田園種作現在文學兮新品種，咱兮台灣文學則(ziah⁴)有向望(ng³bang⁷)。 

    台南縣立文化中心，拔著頭彩，已經出版台灣第一套兮台語現代文學叢書，風起雲湧(iong²)帶動台灣本土化兮熱潮；現在飲水思源，食果籽(zi²)拜樹頭，佫(koh⁴)卜來出版台灣兮民間文學：“陳三五娘”兩本，“台灣褒歌”兩本，“台灣詩歌”佮“台灣童謠”各一本，猶原一套六本，大範(pan⁷)佫幼秀。互儂非常歡喜。杜甫兮詩：「不薄古人愛今人」講咧真好；咱文化中心兮做法著是不薄古人愛今人兮充分表現；尊重現代亦疼惜古典；佇遮編者唯心肝底表示敬意佮感謝。即套冊兮出版，希望對台灣文藝兮復興，有淡薄仔幫贈(zan⁷)。