│內容簡介│

南關線三大廟的交陪關係深厚，每逢王醮祭典，主辦廟宇與其他兩廟便會全體動員，轄境內各庄紛紛籌組陣頭，共同慶贊遶境，參與的陣頭數量與遶境規模皆十分可觀，不僅展現出對民間信仰的虔誠，更具民俗文化價值。

關廟山西宮、歸仁仁壽宮、保西代天府等3廟，自早即建立三角結盟（三角交陪）關係，相互交陪也彼此「放伴」（pang-phuann），只要其中一廟舉行王醮，另兩廟香境內庄頭都得必須出陣襄贊參與遶境，增添醮典光彩與熱鬧氣氛，久之成俗，成為南關線王醮的一大特色。

│目錄│

004  臺灣璀璨的民俗明珠─文化部文化資產局局長序

005  文化資產的珍貴紀錄─臺南市政府文化局局長序

006  看見陣頭的精微之美─作者序

008  前言

014  第一章  歸仁仁壽宮香境與藝陣

064  第二章  保西代天府香境與藝陣

104  第三章  關廟山西宮香境與藝陣

164  第四章  結論

182  註譯

188  參考書目

│書序│

臺灣璀璨的民俗明珠

    2015年至2018年的4年間，歸仁仁壽宮、保西代天府（大人廟）和關廟山西宮等「南關線三大廟」，接續辦理「慶成五朝王醮」，密集的連動舉行備受地方關心民俗之雅好人士關注；2018年10月，趁著關廟山西宮舉行12年一科王醮暨遊社的機會，臺南市政府文化局以「關廟山西宮遶境暨王醮祭典（南關線三大廟王 醮暨遶境）」為名，提報登錄重要民俗後，本局隨即啟動審議機制，邀請本屆民俗審議會委員林承緯、林茂賢、邱彥貴、黃文博、簡榮聰、戴文鋒、謝國興等7位，與本人共同進行兩天一夜的現場訪查，短短時間裡，我們看到了幾個重要的儀俗如：王船點艙、王府行儀、普渡、接禮、交陪境遶境、食飯擔、辭駕等，部分委員另參與送王儀式，完整觀察此俗。2019年5月，文化部召開重要民俗審議會，最後以「南關線三大廟王醮暨遊社」名稱通過審議，並於2019年11月完成授證，由鄭麗君部長親自主持，正式宣告此一重要民俗。

    在關廟山西宮王醮暨遊社舉行當時，臺南市府也同時啟動「南關線三大廟王醮祭典調查研究暨拍攝紀錄」案並獲本局專案補助，在專業團隊努力下，完成此俗各項儀典的完整紀錄，成果極為豐碩。為使此一專書普及雅好人士，本局再予補助出版，並將原成果報告書分為《史地與香境》、《藝陣》和《王醮遊社與文資》等三冊及附有影像全紀錄光碟。相信這樣細緻、完整、文圖並茂的文史專書，將有助滿足國人對重要民俗「南關線三大廟王醮暨遊社」的興趣與關心，亦有助於未來共同推動保存維護與經驗傳承。

    南關線三大廟獨有的王醮暨遊社信仰生態，早已共同建立「許縣溪流域王船祭典系統」，這般現象，放諸臺灣整個民間信仰作觀察，應係獨一無二的，特別是三大廟的交陪連結關係，更能突顯其特殊性；這套專書除了可作為三大廟及其廣大信眾參採、紀念之外，亦可供文化主管機關、保存者與研究單位進一步作為保存、研究與業務推展、教育之用。感謝參與計畫的所有學者專家、攝影家，以及三大廟所有委監、鄉親的支持協助，讓「南關線三大廟王醮暨遊社」成為臺灣一顆璀璨的民俗明珠。

文化部文化資產局  局長  施國隆

文化資產的珍貴紀錄

    「南關線三大廟王醮暨遊社」是我國新登錄的「重要民俗」，為臺南市第五個國家級無形文化資產。所謂「南關線三大廟」，指的是歸仁仁壽宮、保西代天府（大人廟）和關廟山西宮等，自古即有「三角交陪」情誼，當其中任一座宮廟舉辦王醮祭典時，其他兩廟所屬香境內所有角頭廟之神轎與陣頭，都會以交陪廟角色出動參與遊社，聲勢與場面皆相當浩大。

    過往，由於舉行期程間隔太長、較少研究成果發表，因而鮮少受到學界注意，2018年因關廟山西宮舉行12年一科的王醮大典，在關廟企業家林昭圍董事長、前文化局長葉佳雄先生等人的提議之下，由本局策劃並聯合三大廟主委、總幹事及各香境負責人，一起申請重要民俗之審議，由於深具文化資產價值，廣受審議委員支持而於2019年通過登錄，三大廟所有信眾皆感與有榮焉，此俗自此躍上臺灣信仰舞臺，而漸打開能見度。

    為重視大臺南民間信仰文化研究及爭取重要民俗審議通過機會，在關廟王醮舉行之前，本局《臺南文獻14輯》特別製作「關廟山西宮王醮」專輯，文資處〈聞芝文資19期〉也出版「山西宮戊戌科五朝王醮特輯」，期間並啟動規模龐大的「南關線三大廟王醮祭典調查研究暨拍攝紀錄」，由黃文博校長擔任計畫主持人，廣泛進行歸仁、關廟及三大廟的歷史、地理、香境、王醮、遊社與藝陣等等議題之調查研究和影像全紀錄。本套書即此一調研計畫成果報告書的精華版，分設《史地與香境》、《藝陣》和《王醮遊社與文資》等三書，完整呈現「南關線三大廟王醮暨遊社」的種種文化現象。感謝文化部文化資產局的指導玉成、市長的全力支持，也感謝參與調查研究暨拍攝紀錄的所有學者專家、攝影家；這套專書不但會是大臺南文化資產的珍貴紀錄，也會是我國重要民俗保存維護的新典範。

臺南市政府文化局  局長  葉澤山

看見陣頭的精微之美

    藝陣在臺灣民間信仰中扮演著極為重要角色，是廟會慶典中不可或缺的元素，其豐富多樣的演出形式與團隊組織形態，兼具酬神娛樂與凝聚人群等功能，堪稱臺灣民間最具活力的文化。南關線三大廟彼此交陪關係深厚，每逢王醮祭典，三大廟香境內各庄連動，籌組陣頭的數量與遶境規模，皆十分可觀，不僅展現出對民間信仰的虔誠，也演繹這片土地最深刻的脈動。

    當年我的碩士論文是以陣頭為研究主題，曾經非常貼近陣頭，對於民間陣頭的技藝展演，以至背後人群動員所交織出的美學與張力，感到十分動容。踏入南關線進行陣頭調查後，內心則多了幾分震撼，儘管每隔12年以上才舉行一科王醮遊社，陣頭傳續格外不易，然而卻沒消退當地的熱情，信仰的力量依舊在此沸騰；而講究人情交陪與重視禮數，更使南關線的陣頭，呈現出迥異於其他地區的特色。透過訪談撰述，除了真實的呈現這些陣頭文化與技藝傳承的面貌之外，也希望能藉此機會廣泛且深入的瞭解地方陣頭資源，俾以未來有機會將具藝術性、特殊性與地方性的陣頭，陸續提報文化資產，讓南關線傳統陣頭得以保存維護。

    此次的調查計畫，感謝在地耕耘許久的戴瑋志、黃文皇兩位學弟戮力幫忙，以及黃文博校長的擘畫，本書才能全面觀照南關線的陣頭文化，更感謝文化資產局、臺南市政府文化局的重視並編列預算出版。陣頭始自民間，傳唱舞動間充分展現出在地的生命力，南關線三大廟的陣頭豐富多彩，各有特色，部分更具指標性意義，透過本書的紀錄，期盼能讓更多人認識並看見南關線陣頭的精微之美。

作者

張耘書