｜作者簡介｜

 

陳志昌  Jyh-Chung Tan

 

學歷

  國立成功大學歷史所博士候選人

 

經歷

  臺北醫學大學護理系畢業後，曾在最有歷史的醫院手術室擔任護理師。後來一頭栽進有趣的文史研究，於國立臺南大學台灣文化所拿到碩士，曾在臺南市文化資產管理處工作，也在國立空中大學、高苑科技大學等校兼任過，目前是國立成功大學歷史系博士候選人。

 

著作

  1.《台灣民間食禁文化之研究》，2015，博揚文化出版。

  2.撰寫過《東山鄉志》拓墾、社會篇及多篇有關民俗研究的論文。

 

 

｜目錄｜

 

006  市長序

008  局長序

010  處長序

012  序說

022  第一章  緒論

038  第二章  歷史沿革與傳說故事

052  第三章  陣頭之器樂與人員編制

074  第四章  陣式演出及相關儀式

096  第五章  組織交陪與傳習概況

108  第六章  歌陣先達生命史

120  第七章  文化資產特色介紹

 

 

｜書序｜

 

市長序

閱讀城市文化軟實力

 

    在山海交織的地理環境中，臺南孕育出豐富而多樣的文化資產。長期以來，市府竭盡全力進行文化資產保存及傳習紀錄等工作，舉凡傳統藝師的湛藝薪傳、民俗藝陣的傳承發揚，以及諸多古蹟和歷史建築的修復活化，臺南都有傲視全國的成果，不負文化古都之名。

    臺南市自2014年起推出「大臺南文化資產叢書」，精選具有代表性之古蹟歷史建築、傳統藝術及民俗進行書寫及出版，成為建構新時代「臺南學」的重要一環。叢書的每位執筆者，以其歷史之眼、細膩的心，娓娓道出臺南市每個有無形文化資產背後所蘊藏的迷人故事。通過書中文字，我們期盼讓讀者更加深入認識大臺南豐美的文化，傳承在地珍貴的歷史風情。

    再多的硬體建設都只能讓城市變得龐大、巨大；唯有文化，才能讓一座城市變得偉大。在扎根城市軟實力的工作上，做為歷史回顧的文史書寫不僅是一大基礎，也堪是形塑集體記憶、打造文化共同體的最重要工作。市府持續規劃主題多元的文化叢書、予以系統性整理出版，除了厚植臺南文化知識的內涵，也期待這套叢書可以成為臺灣與世界交往的知識櫥窗，讓豐沛的臺南學展現出獨特的城市價值。

 

臺南市政府 代理市長  李孟諺

 

局長序

看見文資采風，親炙在地丰采

 

    「大臺南文化資產叢書」自2014年出版首輯以來，即持續邀集在地文史工作者蒐羅研究本市文獻史料，透過深入淺出的文字撰述，介紹大臺南文化資產的價值與特色，不僅為市民及國人讀者開啟一扇通往知識的門窗，更成為在地文化綿延不輟的寶藏。

    文化資產的價值，無論昔時或當代，都與常民生活緊密相連。有形文化資產除物質層面外，也蘊藏著其在不同時代中與人們的互動，或緣於不同利用方式而衍生出的故事、風俗、信仰傳統等無形價值，相當值得品味探究。而無形文化資產，則保有純樸無華、具藝術價值或在地特殊性等特色，如傳統工藝及傳統表演藝術，時而和韻雅致、時而生機澎湃；又如民俗活動，嚴肅虔敬有之、萬頭攢動有之，集大成者更有之。

    臺南是臺灣第一個城市，臺灣近代歷史的濫觴，形同臺南城市的開拓史。職是之故，在臺南，文化資產保存工作一直都備受市民及國人關注。做為文化行政單位，我們雖然經常面臨挑戰，仍積極扮演用心溝通的橋樑，同時持續拓展多元現代的城市藝術文化樣貌，傳承中力求創新。

    時光荏苒，叢書第五輯如今付梓。本輯所介紹的三大天子門生陣及兩大國定古蹟，在黃文博校長的主持編輯下，大臺南文化資產之美，翩然讀者眼前。誠摯邀請所有熱愛文化的國人朋友走進本叢書的世界，與我們一同認識大臺南文資寶藏、看見在地故事，感受「文化首都」的丰采萬千。

 

臺南市政府文化局 局長  葉澤山

 

處長序

耕耘文化基礎工作

 

    本輯大臺南文化資產叢書內容有《大天后宮》、《臺南地方法院》、《天子門生陣（公親里清水寺、永吉吉安宮、港墘港興宮）》，內容兼涉有形與無形文化資產、傳統漢人宗教信仰與日治時期官署建築。

    臺南大天后宮為原明寧靖王府（1664年建），臺灣納入清朝版圖後，由施琅奏請改建後奉祀媽祖，迄今已三百餘年。作者高凱俊從媽祖信仰起源與發展談起，介紹臺南大天后宮創建沿革、建築格局與文物裝飾等，並闡述在經濟、社會文化變遷下，傳統祭祀、繞境活動順應現代生活的調整與發展。

    臺南地方法院落成於1914年，由日本建築師森山松之助設計，表現濃厚的西洋建築式樣風格，造型典雅而莊嚴。作者吳建昇透過豐富的文史資料蒐集與書寫，進行建築與空間場域的探討，深度發掘法院的歷史，並述及人物與事件的歷史性及社會性意涵。

    臺南西港慶安宮3年1科之「西港刈香」為國家指定重要民俗，每逢香科期間，各式陣頭皆傾全村莊之力投入動員練習，其中傳唱百年、弦歌不輟的天子門生陣特別能展現村民對於信仰的堅持，並看見在地的凝聚力與生命力。本輯所介紹的天子門生陣，由作者陳志昌透過長期觀察及訪談公親里清水寺、永吉吉安宮、港墘港興宮等三個團體，記錄在相似的歌曲樂器配合形式及音樂結構下，如何發展出各自的風格；作者也同時點出「音樂性文陣的養成緩慢，人才流失速度快」的問題，故向下扎根，保存重要文化資產，是刻不容緩的工作。

    文資處感謝每位作者的努力與奉獻，「大臺南文化資產叢書」的書寫與出版，是文化傳承重要的一環，也是本處耕耘文化的基礎工作，為臺南文化根基提供茁壯的養分與力量。

 

臺南市文化資產管理處 處長  林喬彬

 

序說

 

    本系列3本書針對已登錄文化資產傳統藝術類的3陣天子門生陣來撰寫，擬依歷史性、音樂性、在地性等三大原則分列敘文，介紹陣頭的歷史沿革與傳說故事、陣頭之器樂人員編制、陣式演出及相關儀式、組織與傳習現況、陣頭先達生命史等內容。

    歷史沿革有時與傳說故事相關，是自然環境、歷史發展、社會人群等所共同交織而成的內容，總是保留相當多在地性的知識，甚至這些故事往往支配地域人群的諸多行為與決定。透過傳說故事可以瞭解一地人群的宇宙空間觀、價值體系、行為模式等，是故筆者節錄採集接地氣故事，用以幫助讀者瞭解在地的時空特色。

    音樂表現及特色為本書的重點之一，但在以西方音樂教育為主的現代，人們對於傳統樂音的認識已產生隔閡，是故本書僅以淺顯易懂的簡介形式為主，搭配特定名詞介紹，用以輔助讀者理解相關詞彙意涵。音樂的欣賞總需要臨場或數位影音輔助，此一部分期待其他音樂專長的專業人士後續可以多多協助，以各種傳播型態來推廣。

    地方發展及傳習現況是本著「在地」為主的一貫初衷，讓本書在有了歷史性、音樂性的骨幹架構後，可以添加附著更多的有血有淚的人情肌理。其中特別列出先達生命史，一種常民人物傳記的概念。過往史書撰寫多只有針對帝王、重臣、權貴世家或地方仕紳，無法窺探常民生活的樣貌，特闢一章節來講談文陣內重要前人的點滴生平，以歸真於人群生活原貌，讓讀者可以理解，這些先達們擁有的真誠含蓄懷情，一種總是只能以恬靜一輩子去述說的生命堅持。

    本書得以撰稿付梓，背後是一群來自土地上認真生活的好朋友們協助，他們住在佳里區港墘庄、七股區公地仔庄、安南區公親寮庄及其他庄里。實在是人數太多，除感謝老天讓我們相遇外，就不在此贅述，因為這些可愛的人們就即將在內文裡面一一跟讀者見面。