｜內容簡介｜

    本書為第四屆台南縣立文化中心所舉辦的「吾愛吾縣」文物展之專輯，此次展覽主題為「布袋戲」。本書對布袋戲追本溯源，內容包含對布袋戲的歷史、民俗學等學術論述並含有大量彩色圖片，因而將此次展覽彙整成書，以饗對布袋戲有興趣之讀者。

｜目錄｜

003  縣長序

004  執行感言

005  布袋戲之成立及其表演藝術特質

010  傳統掌中戲簡介

017  布袋戲的戲偶與腳色

029  布袋戲的戲台

030  布袋戲服飾與道具

036  布袋戲劇照

055  指掌人生：台灣的布袋戲

061  歷盡滄桑布袋戲

｜書序｜

縣長序

    近年來，布袋戲──這項富有地方民俗色彩的中華傳統藝術，隨著社會型態的遽變，使原在行頭、詞藻、樂曲、演技及戲偶造型上均極其講究的傳統布袋戲，已逐漸為花俏誇張的金光戲所取代。因而，如何使優良文化風尚一脈相承，不致出現斷層或失傳之虞，並將傳統藝術發揚光大，為政府重視文化傳承刻不容緩的要務。

    布袋戲，古名「扶婁技」，亦稱「掌中戲」，自明末清初，傳入台灣至今達二百餘年，而本縣即為民間傳統布袋戲主要的發源地。目前，在縣內尚保存有六十七家布袋戲團，可見其盛行之一斑，基於重視及保存文化資產，由縣立文化中心配合「吾愛吾縣」文物展，精心策畫以「布袋戲」為主題的文物特展，將其淵源和演變，以及木偶的服飾、道具、戲台、劇情等作有系統的整理、介紹，並配合有聲錄影之現場播放，作系列展示，以饗大眾，其內容之豐富及具備藝術價值，頗獲專家、學者及愛好文物界人士之讚賞。

    本縣文化中心，負有推動民俗藝術及維護文化資產，進而加以發揚光大的任務。基於「文化薪傳、藝術尋根」，特將展出資料，作有系統的整理，再加上，由專家學者所提供的田野調查研究心得，彙成專輯，除供有心研究民間藝術人士作參考之外，更希冀透過文字、圖片的紀錄，長遠流存。

台南縣縣長  李雅樵

執行感言

    布袋戲在我國傳統的偶戲中，出現年代較晚，約始於明末，從傀儡戲發展而來，到了清代才完全脫離傀儡戲而成為偶戲中重要的戲種。台灣的布袋戲則在嘉慶以後從漳州、泉州傳入，這戲藝傳到台灣各地之後，經歷長期的孕育與衍演，具有濃厚的鄉土特色，成為精緻的地方民俗文化。

    本縣是台灣布袋戲發展重鎮，目前擁有六十七個布袋戲劇團，現今隨著社會形態變遷，以及金光戲挾其「聲」、「光」新穎刺激之優勢，使得典雅的傳統布袋戲日趨式微，並有失傳之虞。本中心有鑑於斯，特於七十七年度配合一年一度的「吾愛吾縣文物展」，精心策畫舉辦「傳統布袋戲特展」，希望藉此展覽導引民眾尋根探源，認識我國傳統文化藝術，激發民眾維護，發揚傳統民俗文化的意識。

    本次展覽內容有傳統布袋戲製作過程的介紹、戲偶臉譜造型的展示、古老樂器的亮相。更難得有台北亦宛然戲團提供金碧輝煌、刻縷精緻的台灣早期布袋戲台乙座。本縣關廟鄉黃順仁先生提供珍藏百餘尊的「賽璐珞」戲偶和樂山文教基金會提供二十尊典雅戲偶參展，使展覽增色不少。所有展出戲偶，年代極為久遠，其造型細膩優美，耐人尋味，表情生動活潑，美不勝收。

    為使展覽活動更生動深入，特配合辦理了民間劇場──布袋戲演出及錄影帶欣賞等系列活動，並邀請大師級藝師黃海岱、李天祿先生二人聯合現身解說布袋戲之美。兩位大師在講座中一致指出布袋戲偶隨著舞台上緊密配合的鑼鼓聲，允文允武，演起文戲，溫柔婉約，眉目傳神、雋雅脫俗；演起武戲，或跳窗、或翻滾，比真人還敏捷勇敢。音調對白上，或豪壯、或蒼涼、或慷慨激昂，加上溫文典雅的詩詞應對，及悲切感性的辭賦，常牽引住台下千千萬萬的觀眾，如痴如醉。布袋戲「袖裏乾坤大，掌中天地寬」的意境，更值得大家細細體會箇中的奧妙。

    「傳統布袋戲特展」展出後，廣受佳評與迴響。本中心特將展出之珍貴資料編印成專輯，保存留傳，值得各界研究參考之用。本特展從策畫到展出，除感謝教育部、行政院文化建設委員會、台灣省政府教育廳、台灣省立博物館的指導之外，對亦宛然掌中劇團、美玉泉掌中劇團、財團法人樂山文教基金會、財團法人台南縣文化基金會及黃順仁先生的熱烈贊助，以及參與同仁的揮汗辛勞，敬表由衷的謝意。

台南縣立文化中心主任  葉佳雄