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鹹魚出頭天

  • 作者涂順從
  • 出版者臺南縣立文化中心
  • 出版日期民國87年5月
  • ISBN957-02-1358-2/A20080500004
  • GPN統一編號030749870060
  • 語言繁體中文
  • 規格平裝/20.7*14.7cm/323頁
  • 定價NT$200元

|作者簡介|

 

涂順從

 

一九四八年生,台南縣鹽分地帶北門鄉人,輔大哲學系畢,現任國小教師。

蕃薯詩社同仁,台語文推展會會員,台南縣文獻委員會諮詢委員,台南縣文化藝術發展諮詢委員。

 

著作:

一九九一年─篆刻札記    

一九九三年─南瀛古廟誌    

一九九三年─回首深情(與黃文博合著)    

一九九三年─歲月流影(與黃文博、陳益裕)  

一九九五年─南瀛寺廟藝術叢書(與黃文博合著,一套五冊)    

一九九五年─涂順從台語散文集    

一九九六年─北汕尾年節之旅    

一九九六年─大廣弦走天涯    

一九九六年─蔡添登七字歌彈(CD)

一九九七年─鹽水製糖  

一九九七年─南瀛產業誌  

一九九八年─鹹魚出頭天

 

 

|目錄|

 

002  縣長序

004  主任序

 

【輯一    篆刻札記】

016  絲瓜成熟時

019  芋頭和蕃薯

023  鐵厝文化

026  好佳在

029  閒閒就歇睏

033  餲少年

037  哲人日已遠

041  自然界的魔術師

045  知己不嫌茶水淡

048  無閒事

050  追尋

054  肋骨流浪記

057  怨無無怨少

059  無念會爽

063  如露亦如電

066  跋感情

069  勤能補拙

072  能捨才能得

075  碰壁

078  信心、勇氣、耐心

081  大船入港

084  小大由之

086  自圓其說

089  錦上添花

091  受人點水之恩,必當湧泉以報

094  富貴浮雲

098  咱攏是「人」

102  幽然見南山

106  嗚咽的木麻黃

110  魚兒水中游

114  青山綠水

117  愛墨惜墨

120  走出象牙塔

123  青蘋果

127  蒼涼懷古

130  踏尋歷史的足跡

133  天涯若比鄰

137  戲如人生

140  唔正冊仔

143  小雲的嫁妝

146  鹹魚出頭天

149  去看戲

153  白馬過隙

155  雞鳴一聲天下白

158  今夜又擱塊落雨

161  論心相知

165  宗廟之美、百官之富

168  阿母的話

171  無竹令人俗

174  獨守寒窯

177  夕陽下的老房舍

180  奇木几桌

183  揮手自茲去

186  夕陽伴我歸

190  斜陽外

193  妄心

195  見山是山,見水還是水

197  粉筆生涯

199  相片

202  啥麼攏唔驚

205  祝福

207  欲速則不達

210  屋雖小有書則香

213  阮較愛做海口儂

217  豎旗祭祖

220  甘蔗連郊映眼中

229  台灣語文的復興

242  奔向南方

 

【輯二    點將錄】

252  絃絃掩抑聲聲思─彈唱藝人蔡添登

260  薪傳民俗技藝,努力往下紮根─訪薪傳獎藝人陳學禮先生

266  自許封侯在萬里─梁夢先生的繪畫人生觀

270  愛唱台灣歌謠的音樂博士─黃南海的愛樂生涯

276  獨立蒼茫自詠詩─速寫民俗學者黃文博

281  向上帝挑戰─大學時代的林雙不

286  鹽鄉影畫滴滴情─蔡文智的攝影生涯

291  追逐鹽風,胸懷理念─以相機記錄南鯤鯓成長的李國殿

 

【附錄】

295  涂順從.游走於鄉土文化的現場/陳益裕

309  耕石樓上.游移方寸之間的版圖/陳益裕

 

【後記】

319  風簷展書讀

 

 

|書序|

 

縣長序

 

台南縣縣長  陳唐山

 

    文學是人類心靈的共同產物,亦是人類歷史文明最感人肺腑的一種藝術型式。自古以來,人類就以其敏銳的心靈感觸,對大自然的一顰一笑,謳歌頌讚,也傳達自己在生活中的種種悲歡與哀樂,留下許許多多千古不朽文學佳作。

    咱們台南縣雖是農業大縣,但這兒人傑地靈,人文薈萃,在山海交織的山地上,孕育不少睥睨一世的俊傑之士,替南瀛開啟寬敞文學大門。逮至台灣割讓,諸多有血氣的知識份子,在無法執干戈抗日,以及求取功名無路的情況下,乃相率結社,互通聲氣,發抒鬱悶,本縣詩詞吟社在此時,如雨後春筍,爭相成立,它們對當時社教文化的推動,實有舉足輕重的影響。

    同時期,世界性的新文學崛起,它自由、浪漫,不受束縛的任文人雅士翱翔盤遊。如本縣的北門七子:吳新榮、郭水潭、徐清吉、王登山、莊培初、林芳年、林清文等人,他們就以其奔騰澎湃的熱情,發為雄奇飄逸的文字,自陳襟抱,直抒胸臆,其作品幾達「有美皆備,無麗不臻」之境。

    從民國八十二年起,台南縣立文化中心在葉主任的高瞻遠矚的睿智卓見之下,逐年舉辦「南瀛文學獎」、「南瀛文學新人獎」選拔,並陸續出版「南瀛作家作品集」,其目的,乃為本縣作家開闢更寬敞的文學天空,讓他們以才華橫溢的用筆,顯現內在自我,超越外在現實的拘絆,邁入理想標的,透過文字的組合,表現作家個人的意志、思想與人格,也為南瀛大地抹塗五彩繽紛的文學釉彩。

    綜觀南瀛作家的作品,由於每人在各個階層的心領不同,當然對文學上的感受也大異其趣,故其風格各有千秋,有以豪放見長,有以精純稱譽,亦有格調纏綿,也有風華掩映......,猶如天上繁星,閃爍燦斕,映照南瀛大地。故衷心期盼:凡我南瀛作家,理應齊來筆耕,共寫「南瀛文學新歷史」。

 

主任序

 

台南縣立文化中心主任  葉佳雄

 

    希臘哲學家對「什麼是美」的共識是,能引起視覺聽覺愉快的感受的,就是美。因此,美好的文學作品,往往能引人喜愛,一再品味,進而浸淫其中,而興起感動與崇拜。也因為如此,從事文學創作的朋友,晝夜伏案,嘔心瀝血,卻樂在其中。而有朝一日能擁有一塊園地,盡情抒發自己所見、所聞、所感,以獲文壇青睞與讀者肯定,這才是作家莫大的鼓舞。

    事實上,「天地萬物皆文章」生活周遭形形色色的社會現象,都是寫作的好素材。問題是,許多有才華的作家,因為缺乏創作的空間及應有的關懷,以致潛能無法充份發揮,無法全心投入寫作。這,實值我們深思。

    所幸,近幾年來,政府與民間已開始重視這個問題,如設置各類文學獎項鼓勵創作,辦理各項文藝研習營、研討會,建立各縣市作家資料檔案,贊助作家出版作品集...等,使有志於文學創作的朋友,得到應有的尊重,也使各地文學風氣,大大提昇,是為可喜的現象。

    本縣這幾年來,為積極鼓勵縣籍文學作家之創作,於七十九年完成四十多位作家資料檔案,又蒐編近百萬字的「南瀛文學選」專輯,八十二年起,設置「南瀛文學獎」藉以獎掖從事文學創作有貢獻及優秀作家;今年,我們又有新的作法,除了南瀛文學獎、南瀛文學新人獎外,特增設創作獎項,以鼓勵青年朋友單篇作品之創作。這是我們催化文學風氣,所做的努力。

    今年,我們仍配合行政院文化建設委員會台灣省政府文化處辦理出版作家個人作品集第六輯,包括:莊柏林律師的《莊柏林詩選》、涂順從老師的小品文《鹹魚出頭天》、林永昌先生的小說《王仔魚》、林樹嶺先生的散文《試著改變自己》,以及本(第五)屆南瀛文學新人獎得主王明凱老師的現代詩集《現象與人物》、林永昌先生的散文《目加溜灣社的陽光》。細讀、品味之餘,當可一窺縣籍作家文學素養之一斑,今後,我們將陸續出書,並擴大徵選對象,讓我們一起來涵泳在文學的天地裡。

鹹魚出頭天(節錄)

 

    大約在民國四、五十年代吧!每逢夜晚,只要外頭不太冷,老爸總在晚餐過後,搬張長板凳,等待他的好友圍聚閒聊,當小孩的我們,也不甘寂寞,自個搬張小板凳,緊靠在老爸和他那些朋友身邊,聽他們「展澎風,唱望春風」。耳朵是在聽,但眼睛卻頻頻朝著離我家大約三十公尺外的大廟廣場猛瞧:今晚是否有跑江湖賣膏藥的戲團,來我們這兒表演一場免費的「康樂晚會」。

    這些跑江湖者,略分「文場」與「武場」。武場專演中國功夫:刀、槍、劍術等表演,穿插南拳、北棍,或是睡釘床、刀槍不入的真功夫,有人謂之「賣肉趁錢」;至於文場則為:落地掃、車鼓弄、桃花過渡、七嚮仔、牛犁仔......等民間小戲,不論文場或武場,皆農業社會老百姓晚間的娛樂節目。

    電視機發明後,民眾由屋外往電視機前排排坐。鄉土性的民間小戲「袂食市」,仰賴跑江湖維生的戲團,一家一家收攤,有些「唔驚死」者,想硬撐到底的,可得改變演出型態,緊抓觀眾善變、尋求刺激的感官心態。

 

 

《後記》

風簷展書讀

 

    翻閱從《南瀛藝文》剪貼下來的「篆刻札記」專欄短文,屈指一算,九年多了,一年十二個月,九年就是一百零八個月,扣除文化中心因稿擠,偶爾暫停一、二期外,「篆刻札記」和「印拓」從不請假地發表在每一期《南瀛藝文》的版面上,隨著《南瀛藝文》的逐月出刊,我在裡頭逐月成長。

    人,天生具備著動物性的懶、拖、拉,「找理由」是它的下台階,「逼」則是懶、拖、拉的催化劑,九年多來,我總以《南瀛藝文》版面寸土寸金,好不容易攻佔這塊地皮,絕不輕言放棄。並把每月一篇短文,二方印拓,當做自我鞭策的月課,因此不管有多忙,定咬緊牙根,抓著騷白的頭髮,拼命思索。

    為了不願事到臨頭,造成硬擠文章的窘境,我隨時採作筆記方式,傾聽記錄周遭朋友、同事在談話中,無意迸出的新點子、新啟示;也留意四周人、事、物,有那些可觸動靈感者;更嚐試在靜坐中,將腦海不聽使喚浮現的一幕幕湊不起來的幻象,從中捕捉靈感......。

    科技昌盛的廿一世紀,人們行事腳步在忙爭名、忙賺錢、忙交際應酬中加快了,想騰出空檔陪陪家人,還得預先登記在個人行事曆中。如此一來,那能學古人悠悠哉哉地風簷展書讀。有人說,長篇大論的文章,已符合不了現代寸金寸光陰的社會;「極短篇」當行於道,它是床頭催眠劑,也是標準廁所文章。「篆刻札記」寫作形式,並非看準目前「極短篇」文章盛行而為之,只是巧合罷了!

    民國八十年有幸配合台南縣立文化中心八週年慶,舉辦個人首次「篆刻藝術展」,同時也將五、六十篇刊登在《南瀛藝文》的篆刻札記,和一百多方印拓,集結出版個人第一本著作,名曰《篆刻札記》。記得我在這本書的序文裡有這麼一句話:「篆刻札記」要集結成書了,猶如喜獲麟兒的歡悅。將來這本書的歸屬是文學、藝術創作或報導,「莫宰羊」。它,只要我喜歡,何必計較它的歸屬。

    憑良心講,第一本《篆刻札記》出版後,它的身分的確很尷尬,我想篆刻界並沒把它當做一本印譜,文學界也沒把它收納進去,雖然我曾希望不小心來個「一魚雙吃」,或是蛻變成「印譜」新面貌,但......。

    「篆刻藝術展」的大膽演出,以及《篆刻札記》的出刊,給我帶來一連串好運,亦即從那時候開始,除固守我最愛的「篆刻」外,我又另闢「雙重跑道」;台語文創作及報導文學。短短五、六年接連出版十來本「專書」,也出版台灣官方第一本「台語散文集」。老實說,不是俺妙筆生花,篇篇佳作,更不是這些著作擁有廣大的讀者群,而是我老來走老運、臉皮厚、助緣佳,機緣一到,衝烽陷陣的猛攻,感謝文博兄助我一臂之力,感謝台南縣立文化中心丟來串串的「緣」,巧的是,每一粒彩球,我竟然都穩穩接住。

    好運是助緣的延伸,不要「歹勢」,要窮追猛盯,緊緊掌握彩色的個人生涯規劃,也絕不要疏忽「緣」份的來臨,當它來時,緊緊抓住,不要讓它溜過,因它不是一塊吸力強大的磁鐵,它極需您的順勢一撈。

    有人說,打麻將可防止老人痴呆症,我認為:提起筆來,寫寫您的週遭,記一記內心的感情世界,不但不會罹患老人痴呆症,亦可訓練您的思路敏叡寬廣,且富條理,如果運氣好些,搞不好會迸出幾朵文壇上璀璨的花朵也說不一定。鐵器不用,會生鏽;人不常運動,四肢日趨遲緩、不靈光;腦筋沒去用,沒去思考,將會「短路」秀逗。微量的酒是補藥,適度的腦力激盪,能讓腦細胞活絡有朝氣,天天清醒地迎接嶄新的一天,而適度腦力激盪,寫作未嘗不是一種好方法。

    九年多,一百多篇的「篆刻札記」,記下我周遭及內心的感情世界,雖不敢冀望它們能蛻變為一隻隻漂亮的蝴蝶,但它對作者來說,不啻是自箇拉拔照顧長大的兒女。它們個個像極邋遢,流著鼻涕的鄉下小孩,「家己的臭頭仔囝,愈看愈古錐」,因它們永遠都是父母的心肝寶貝。將散置各抽屜的文章整理,將方格內「龍飛鳳舞」,醜醜的原子筆字蛻成方整電腦字,然後穿上一襲新衣,書架上的著作又增多一本,內心的喜悅,非筆墨所能形容,著作出刊,姑且不管讀者群在哪,但它是作者歲月點滴所熬出來的,期望這些小孩,經過專家的整型包裝後,能「鹹魚出頭天」。

    民國八十年的第一本《篆刻札記》出版後,匆匆已過六個年頭,這時手邊又推疊數十篇短文,趁著「南瀛作家作品徵選」之際,整理參與此次活動,僥倖入圍,擠進「南瀛作家」之列。此本《篆刻札記》,將印拓列入,其因乃在「候時機」,盼望有朝一日能另行出版一冊純「印譜」。既然沒摻雜印拓,如再命名為《篆刻札記》,有點不妥,幾經思索,再三取捨,最後以《鹹魚出頭天》命之。

    現代家庭計劃中的生育政策,倡導二個剛剛好,如果著作也視為自己的兒女時,那就不能是二個剛剛好,需多方鼓勵,「多子多孫多福氣」,兒孫滿堂。乖乖!這不就是著作等身嗎?我不敢奢求,因對我來講,簡直是癡人說夢話。

    我只願:

    繼續地寫,鹹魚多翻它一、二遍,將來不是「出頭天」,而是「紅透半天邊」,嘻......。

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