｜作者簡介｜

鄭炯明

一九四八年生。台南縣佳里人。中山醫學院醫科畢業。

曾任高雄市立大同醫院內科主治醫師，現自行開設診所。

一九六八加入笠詩社。

一九八二年與南部作家創辦《文學界》，並任發行人，積極推動發展台灣文學。

一九九一年再創辦《文學台灣》。

一九八二年獲笠詩創作獎，一九八三年獲吳濁流新詩獎，一九九八年獲鳳邑文學獎。

現為文學台灣基金會董事長。

 ｜目錄｜

003  縣長序  文學傳承  植根南瀛／陳唐山
005  主任序  文學南瀛  代代相傳／葉佳雄
008  自序／鄭炯明
010  評定書
012  得獎感言
015  作者簡介

卷一    歸途
029  熨斗
030  搖籃曲
032  蚊
034  陌生的愛
036  再見
038  乞丐
039  石灰窯
041  我是一隻思想的鳥
043  涼爽的雨後
045  早晨的癢
047  歸途
049  臉
051  垃圾
053  夜
055  誤會
057  死亡之牆
059  路
061  五月的幽香
062  襯衫
064  黃昏

卷二    悲劇的想像
067  聲音
069  火山
071  沒有比語言更厲害的武器
073  絕食
075  狗
077  隱藏的悲哀
081  悲劇的想像
082  我不相信
084  事實
086  癬
088  遊戲已經結束
090  蟬
092  瘋狂
094  傷害
096  瞭解
098  瘋子

卷三    蕃薯之歌
103  蕃薯
106  帽子
108  鼓
110  位置
112  慶功宴
114  放生
116  杜鵑窩的斷想
118  謎語
119  有一個人
121  給獨裁者
123  牆
125  魔術師
127  晴朗的天空
129  權慾十行
133  暖流
135  語言的酒
137  陷阱
139  目擊者
141  告訴我，孩子
144  迷惘
147  颱風過後
149  路
151  追求
154  一個男人的觀察
157  一個女人的告白
160  闇中問答

卷四    最後的戀歌
第一輯    最後的戀歌
167  歸來
170  請原諒我
172  愛
174  抉擇
176  死亡的邀請
178  霧
180  寄語
182  時間花
184  如果
187  祈禱
190  生的真實
192  傾聽
194  旅程
196  不能不
198  走索者
200  最後的戀歌

第二輯    深谷
207  失蹤
210  真相
212  質問
214  送王船
218  夜思
220  謎
223  台北最後的探戈
226  無題
228  童話
230  口號
232  烤鴨店
234  深谷
237  健忘症患者

附錄一：
241  剖視鄭炯明的詩世界（座談會紀錄）
附錄二：
267  冷的火─以詩跨越歷史深谷的鄭炯明／彭瑞金
附錄三：
281  鏡銓鄭炯明的自省詩／吳潛誠


｜書序｜

【縣長序】
文學傳承    植根南瀛

台南縣縣長  陳唐山

    文字，是紀錄人類生活的軌跡，文學，讓軌跡能夠四面八方的延伸，並內化心中之意念為具體之景象。文學更是哲學的藝術化，它反映人類的生活，載運人類的思想提昇人性，左右世風，對於整個人類之影響是無可限量。
    現代人心浮動，社會價值偏執，各式行為更出現嚴重脫軌，尤其在當前大家憂心於社會風氣敗壞、治安惡化、人心疏離、功利瀰漫的今天，咸認藉重文藝的力量是改造社會風氣的當務之急。其中，文學尤如一劑強有力的藥劑，含蓄蘊藉，增添想像，雖無定則，卻豐富了生命的美感，提昇國人的人文素養，並創造新的社會秩序。
    七年來，南瀛文學獎一直有著雙重的意義，一是創作與發表的舞台，再則為南瀛的生活記錄。南瀛文學獎已經成為縣籍文學工作者的最佳舞台，在文學的世界中，有創作的激勵，有分享生活經驗的喜悅。更重要的是，透過文學的創作，反應時代的精神，將台南縣的生活歷史，點點滴滴的記錄下來，這是留給下一代子孫最珍貴的資產。
    「執著文學傳承，再創文學新猷」，希望有更多喜愛文學工作者，繼續投入創作行列，在南瀛文學獎的舞台上，記錄與呈現南瀛的人文、民情與庶民生活面相。同時，使南瀛文學有「精的傳承、蕪的代謝、新的注入」，並能開創具鄉土情懷與人文關懷的視野，讓台南縣的文學園區能夠更加的多采多姿。

【主任序】
文學南瀛    代代相傳

台南縣立文化中心主任  葉佳雄

    南瀛文學獎已堂堂邁入第七年，一路走來，提攜的理念與見證南瀛歷史的精神始終如一。猶記得起初的襁褓情景，牙牙學語的溢於言表，而蹣跚學步後的昂首闊步。從現在出發之際，對新世界的好奇與探索之時，南瀛文學獎成長的過程，正如歷年來得獎者的精進一般。在同步向前行的同時，也成為了台南縣的歷史記錄者。
    七年多來，南瀛文學獎成為台南縣文學家最重要的創作舞台，也培養了眾多的寫作人才。文學要從地方特色出發，地方要提供文學創作的舞台，這正是南瀛文學獎的責任和意義所在。藉由文學獎的推動，鼓勵文學工作者在砥礪自己的同時，也要以千秋之筆，記錄當代社會的點點滴滴。當時空變遷、情境轉移，文學作品便可以讓我們瞭解先民的生活文化與社會背景，如此，民族的生命延續才會有意義。這個重擔，正由文化中心與歷屆獲獎者等挑夫，代代相傳的挑著。
    這一屆南瀛文學獎的得獎者，有足夠的水準來承先啓後。在一五Ｏ件的作品中，包括文學獎三件，新人獎現代詩類十件、散文類五件，創作獎現代詩類五十三件、散文類五十七件、小說類二十二件。經過嚴謹、審慎的初審、複審與決審的過程，在評審委員的一致肯定下，推動台灣文學發展不遺餘力的鄭炯明先生獲得了南瀛文學獎。周華斌先生的新詩〈蒲公英〉、郭梅霞小姐的散文〈紅瓦厝之歌〉得到了南瀛文學新人獎。創作獎則由一三二件作品中，有十二件脫穎而出。
    每一屆，所有得獎的作品都能集結編印。這不僅是再一次肯定所有的作者，更將這個時代的歷史、文化，與風俗、民情化為永恆的記錄。南瀛文學獎在行政院文化建設委員會、台南縣政府以及各界的鼎力支持下，才能讓文學家有了起步的踏腳石，在他們抒發情感、反應當代之時，也能夠提供歷史新頁藉供發表心境。也感謝所有的工作同仁與評審委員，並分享心中的感動，與文學使命的代代相傳。

自序

    自從高中時代接觸詩，開始寫詩以來，一晃已三十多年，讀詩寫詩已不是單純的嗜好而已，它已變成我生命中極重要的一部份，也形成我和這塊土地的重要連帶。
    透過詩，我找到一個人生存的尊嚴和意義，也分享詩中如玫瑰般綻放的思想的芬芳。不論心情愉快或鬱悶，因為讀了一首好詩，使我的精神獲得舒放與安慰。我欣賞詩中奧妙的意象，也品嚐詩人費心吐露的語言的結晶。
    做為一個詩人，我嚐試使用簡潔的語言，表達我對人生、對社會、對時代的看法。詩人不是道德家，也不是社會的改革者，但他的作品應留下時代的見證。
    嚴格地說，我不是一個多產的詩人，尤其是自一九八二年與文友創刊《文學界》以來，我花費大部份的時間在推展台灣文學的事務上，九Ｏ年代《文學台灣》的重新出發，更讓我詩的創作幾乎停滯，我不知道這十六、七年來我的選擇是否正確，但我絕不後悔。
    感謝台南縣立文化中心的好意，使得從《歸途》到《最後的戀歌》的作品，一次呈現在讀者的面前，算是我生命中某個時期的巡禮吧，或許能藉此重新出發，這也是我由衷的希望呢。

一九九九年十月二十五日于高雄